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Fred Blanchod. De docteur à globe-trotter
Michel Luc ; Baud Monique ; Baud Aymon ; Barras Vi
GEORG
22,00 €
Épuisé
EAN :9782825710715
Médecin vaudois fort apprécié de la première moitié du XXe siècle, délégué du CICR, grand voyageur et auteur de récits de voyage, conférencier, homme de radio, ami fidèle de plusieurs personnalités de son temps, comme Ernest Ansermet, citoyen fortement engagé dans la vie locale : le Dr Fred Blanchod, né à Montreux (Suisse) en 1883, intrigue par la richesse et la diversité de son parcours. Des bords du lac Léman aux régions éloignées d'Afrique et d'Asie, de ses engagements auprès du CICR, dès 1914, au succès de ses émissions de radio, en passant par la publication de ses récits de voyages au milieu du XXe siècle, ce livre revient sur le parcours singulier d'un médecin qui a marqué son temps, mais qui est tombé dans l'oubli depuis. Illustré de nombreuses photographies en partie inédites, cet ouvrage remet en lumière une personnalité hors du commun, qui portait un regard original sur le monde et sur son époque.
Alice est étonnante. Elle a la voix éraillée de ceux qui ont trop fumé. Je trouve que cela a un charme fou, surtout chez quelqu'un qui n'a pas touché une cigarette de toute sa vie. Elle a fait un peu de tout dans le milieu du théâtre, donne des dîners improbables où son mari s'ennuie ferme mais où tous les autres convives boivent trop et parlent fort. Si Sagan était encore parmi nous, elle s'inspirerait d'Alice". LolaMême pour ses amies telle Lola, Alice est un tourbillon. Mais surtout, Alice est fan d'horoscope. Un sale petit secret qu'elle n'assume pas complètement. Selon ce qu'elle lit le matin, elle est capable de chambouler son emploi du temps. Oui, son addiction va loin... Alors, lorsqu'elle décide de tout changer, agira-t-elle en fonction de la configuration du ciel ?
Résumé : Que fait-on vraiment quand on parle ? Cette question pourtant fondamentale n'est jamais abordée en cours de français. Dès le plus jeune âge, on apprend à parler, à conjuguer, à orthographier, à manier la grammaire et la syntaxe, mais le pourquoi de tout cela n'est jamais enseigné. Or la question du langage, des multiples façons dont on l'utilise, de ce qui motive ce qu'on dit et comment on le dit est indispensable à la compréhension du monde dans lequel on vit. Parler du langage c'est aussi parler de discriminations, de racisme, de sexisme : le langage est un outil, et c'est aussi une arme : la façon de nommer les choses et les gens n'est pas neutre, et a des conséquences aussi bien positives que négatives. Par ailleurs, notre façon de parler dit des choses de nous (qui on est, d'où l'on vient et de quel milieu social...). Ce sujet complexe nous semble particulièrement crucial aujourd'hui, afin de sensibiliser les ados à ce qu'ils font quand ils parlent, et à ce qu'ils dise
Voici vingt et un petits textes : ils nous parlent avec légèreté et poésie d'un père et de son fils, de leur séjour sur une île enchantée, d'un type qui s'appelait Martin, d'un petit chiot sur une étrange planète ; ils nous disent un amour improbable surgi au coin de la rue, la vie, la mort, l'histoire d'un homme appuyé contre le mur de sa maison, de Dieu aussi passant un jour à Bilbao... Il se dégage de ces textes doux et sensibles une petite musique qui, à n'en pas douter, vous accompagnera longtemps encore après avoir refermé ce petit recueil.
Michel Luc ; Bizzozero Vittorio ; Bonard Olivier ;
L'analyse de groupe comme le psychodrame psychanalytique font partie du champ des psychothérapies depuis de nombreuses années. Ils occupent une place privilégiée dans le domaine de la psychothérapie tant de l'enfant que de l'adulte. L'homme, en effet, est un être éminemment social et participe à de nombreux ensembles humains: famille, école, institution, groupe d'appartenance culturelle, etc. Quoi de plus naturel que le groupe soit ainsi un outil de connaissance des processus inconscients tant individuels que collectifs et un milieu psychothérapeutique efficace ? Cet ouvrage retrace le développement de ce type de pratique. II aborde les éléments essentiels à la conduite d'un groupe psychanalytique. Ainsi, pour citer quelques exemples, sont abordées l'importance du dispositif que l'analyste de groupe met en place et son influence sur le processus groupal qui va se développer. Quels types d'interventions peut-on faire dans un groupe thérapeutique et qu'en attendre ? Choisir plutôt de conduire un groupe seul ou à deux a-t-il une influence sur le processus ? Les éclairages contrastés des auteurs s'étayent sur de riches exemples cliniques de groupes d'enfants et d'adultes. Cet ouvrage s'adresse aux psychanalystes, aux psychothérapeutes d'enfants et d'adultes qui désirent approfondir leur connaissance dans le domaine du groupe. II s'adresse aussi aux étudiants, psychologues et enseignants curieux de découvrir une thérapeutique adaptée à notre époque, ouverte à la dimension collective.
Jerome Bruner, professeur de psychologie à l'université de New York, dont l'œuvre a profondément marqué le développement des sciences cognitives, nous propose dans cet ouvrage une réflexion passionnante, véritable manifeste s'inscrivant à contre-courant de l'hypothèse biologique qui aujourd'hui prétend à elle seule expliquer le fonctionnement de là pensée. En comparant le cerveau et l'ordinateur, elle a isolé la psychologie des autres sciences humaines et oublié que l'homme est un être situé socialement, historiquement et culturellement. Pour Jerome Bruner, la psychologie doit rejoindre le courant qui anime les sciences humaines ; elle doit " Interpréter " les récits, ceux de la " psychologie populaire ", par lesquels nous créons de la signification, comme l'Histoire interprète une période ou la sociologie une société. Ces récits montrent comment une culture façonne les croyances, les désirs, les valeurs de ceux qui y vivent.
C'est en 1950 que le grand psychanalyste suisse donna cette quatrième édition, considérablement amplifiée, d'un essai de 1912 dans lequel, partant d'un cas individuel - celui, expose par Théodore Flournoy, dune jeune Américaine auteur de poèmes dans un état semi-inconscient -, il ouvrait à sa discipline des perspectives radicalement neuves. En partant de l'histoire de miss Miller, il s'y livre à une vaste enquête sur les symboles et les mythes culturels et religieux, développe sa théorie de l'inconscient collectif et archaïque, élargissant en fait le champ de la psychanalyse à une psychologie générale de l'humanité et de la culture. Dès sa première partition, ce livre qui marquait sa rupture avec Freud fut abondamment commenté et discuté. C. G. Jung ne cessa par la suite de l'enrichir et d'en affiner les vues. C'est une de ses oeuvres maîtresses et lun des classiques mondiaux de la psychanalyse.
A l'heure où les praticiens (psychiatres, psychologues, éducateurs), les responsables de l'industrie et du management (chefs d'entreprise, managers, coachs, DRH), les spécialistes de la ville et de l'évolution des groupes (sociologues, psychosociologues, anthropologues, urbanistes, politologues) sont appelés à prendre en compte la complexité accrue et les mutations des contextes sociaux et culturels actuels, au sein d'une société de communication où la figure de l'altérité s'impose de manière particulière, et dans laquelle les relations humaines occupent une place déterminante ; au moment où certaines théorisations s'essoufflent devant ces nouvelles réalités, ce livre vient, précisément, apporter une contribution décisive en montrant comment la pensée systémique et plus récemment les approches narratives et contextuelle permettent de comprendre et de traiter les crises relationnelles, en particulier au sein de la famille. L'expérience de l'auteur lui permet de présenter des exemples pris sur le vif qu'elle sait nourrir à la fois d'observations personnelles et d'éléments empruntés à l'histoire de la psychiatrie. C'est ainsi que cet ouvrage s'adresse à des étudiants en psychologie, médecine ou communication, à des professionnels qui, dans leur pratique, ont besoin de sérieuses connaissances sur ce qu'implique " être en relation ", mais aussi à un plus large public curieux de comprendre les enjeux essentiels du monde contemporain.
Les Indiens, dont les connaissances botaniques sont admirées par les scientifiques occidentaux, expliquent invariablement que leur savoir provient directement des hallucinations induites par certaines plantes. Dans une enquête qui s'étend sur neuf ans, de la forêt amazonienne aux bibliothèques d'Europe, l'auteur réunit suffisamment d'indices pour être convaincu que la clé de l'énigme réside dans l'ADN. Une hypothèse à vérifier ! Collection «Terra Magna».