Mémoires de Louise Michel écrits par elle-même [EDITION EN GROS CARACTERES

En 1886, l?éditeur des Mémoires de Louise Michel, F. Roy, les présentait ainsi: ? Pour la grande majorité du public, mademoiselle Louise Michel est une sorte d?épouvantail, une ogresse, un monstre à figure humaine, disposé à semer le feu, le pétrole et la dynamite [...]. ? Remarquable écrivain, elle raconte son enfance campagnarde, ses débuts d?institutrice avant 1870, d?abord près de son village natal de Lorraine, puis à Paris, et sa lutte pour élever les enfants des quartiers pauvres. Ces pages retracent fidèlement la vie ouvrière à Paris à la fin du Second Empire.

Depuis 1886, date de leur première publication par Roy, les Mémoires de Louise Michel ont été réédités par Maspero puis Sulliver. En 1993, la Bibliothèque Marguerite Durand put acquérir un manuscrit inédit daté de 1904, formant les 2e et 3e parties des Mémoires à la suite de la seule partie connue jusqu'alors. Pour la première fois en un seul volume, les Mémoires sont publiés intégralement et corrigés d'après sa correspondance.

Dans Ma Vie. Mémoires de Louise Michel écrits par elle-même, Louise Michel retrace avec une sincérité poignante son parcours exceptionnel de militante anarchiste et féministe. Née en 1830, elle devient institutrice et s'engage activement pour l'éducation des enfants défavorisés. Son engagement la conduit à participer à la Commune de Paris en 1871, où elle joue un rôle déterminant. Condamnée à la déportation en Nouvelle-Calédonie, elle y découvre une nouvelle culture et s'intéresse profondément aux peuples autochtones. A son retour en France, elle poursuit son combat en tant que militante révolutionnaire, donnant des conférences et écrivant pour défendre ses idéaux. Ces mémoires offrent un éclairage unique sur les luttes sociales du XIXe siècle, les conditions de vie des femmes et des classes populaires, et les aspirations d'une femme déterminée à changer le monde. Le récit de Louise Michel est un document précieux pour comprendre l'histoire politique et sociale de son époque.

Institutrice et oratrice hors pair, Louise Michel sut aussi se faire conteuse : lorsqu'elle retranscrivit des légendes kanaks au cours de sa déportation en Nouvelle-Calédonie ou, comme dans ce recueil, en mettant en scène des personnages du quotidien, loin des récits de princesses et de crapauds. Tressant ensemble faits historiques, légendes et traditions populaires, elle imagine des histoires où triomphent souvent la concorde et l'entraide. Mais gare à ceux qui croient s'élever au-dessus des autres, car ils se verront bien vite tournés en dérision, tandis que l'usure et les profits indus maudiront des familles sur plusieurs générations. En creux, ce sont les nervures de sa pensée sociale que Louise Michel dessine, avec subtilité et facétie.