Insécurité linguistique et appropriation du français en contexte plurilingue

Cet ouvrage s'intéresse au succès des micro-unités informelles de santé (MUSI) en milieu urbain camerounais au moment où des initiatives formelles tels les soins de santé primaires promus par l'OMS sont parallèlement mises en place pour favoriser l'accès aux soins des populations vulnérables. Il s'agit de savoir en quoi les MUSI répondent mieux à certains besoins sanitaires des populations défavorisées que les autres services de santé, mais aussi d'en tirer des enseignements concernant la place potentielle de ces services dans le cadre d'une politique de santé élargie. Nous nous appuyons sur la littérature relative à l'explication des motivations des offreurs et des demandeurs de soins en économie de la santé et sur celle concernant l'économie informelle. Nous nous basons également sur des enquêtes quantitatives et qualitatives que nous avons conduites à Yaoundé auprès des offreurs et des demandeurs de soins. Nous mettons en évidence un certain nombre de variables qui déterminent le choix des demandeurs en faveur des MUSI. Notre étude montre que dans le contexte du micro-marché informel dans lequel opèrent les MUSI, les mécanismes marchands sont insuffisants pour expliquer les comportements des acteurs, et que l'économie des conventions et l'approche par les "capabilités" constituent des grilles d'analyse pertinentes. Les conventions illustrent les processus d'adaptation de l'offre à une demande soumise à de fortes contraintes. Les perspectives d'intégration des MUSI dans les politiques de santé proviennent de leur contribution potentielle, sous certaines conditions, à l'extension des soins de santé primaire.

Cet Abrégé de Stylistique pratique présente la discipline et donne, à l'étudiant débutant et au chercheur néophyte, des éléments de stylistique. En même temps, cet ouvrage contribue à créer, par la pratique et l'analyse, une familiarisation étroite et concrète de l'étudiant avec cette praxis, et dans ses tenants et dans ses aboutissants. La démarche consiste à considérer les présupposés théoriques de la stylistique. Ce qui amène à définir la notion extraordinairement complexe, mais apparemment simple de style: processus concret du travail de structuration linguistique. Le style ressortit au choix dans les virtualités linguistiques, à l'excellence dans l'expression des idées, à la performance dans les actes élocutifs. Il participe du particularisme et du mode d'intervention de l'individuel dans le discours. L'étude, et des tendances et des faits stylistiques appréhendés dans le contexte artistique de production et de réception du texte, donne lieu à un certain nombre d'applications pratiques. Un lexique de base du stylisticien, ainsi que des orientations bibliographiques, complètent opportunément l'ouvrage.

Fruit de nombreuses années de recherche et d'enseignement, S... comme stylistiques : propositions pour l'ethnostylistique explore les diverses avenues et écoles de la stylistique dont l'histoire est inséparable de l'avènement de la rhétorique. Des variantes de la stylistique ornementale aux régimes de littéralité et aux structures discursives en sémiostylistique en passant par les stylistiques génétique, fonctionnelle, structurale..., les approches se côtoient et se relayent pour tenter de surprendre l'essence du verbe énonciateur et les principes de l'énoncé. C'est la preuve de la vitalité d'une discipline qui n'est pas morte et dont le dynamisme en science du langage questionne l'épistémologie des textes tout en amorçant de nouvelles aperceptions des énoncés. Au coeur d'une mondialisation inhibitrice nécessitant la recherche d'une identité artistique, la vogue est aux perspectives méthodologiques prenant en charge le contextuel d'où émergent l'ethnométhodologie, l'ethnosociologie, l'ethnocritique... et évidemment l'ethnostylistique. Celle-ci met l'accent sur l'extraréférentialité et articule une poétique de la littéralité ainsi que les symbolisations qui la fleurissent. L'ethnostylistique convoque l'intertexte culturel et la praxis idéologique et socio-historique qui traversent les textes abordés relativement à leurs lieux-sources et leurs lieux-cibles. Pr. Gervais Mendo Ze.