Memoria aquae

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Mars 1899. Edouard Bernstein (1850-1933), ami de Marx et exécuteur testamentaire d'Engels, grande figure de la social-démocratie allemande, jette un pavé dans la mare. " Qu'elle ose paraître ce qu'elle est " : c'est par cette invective qu'il recommande à son parti d'abandonner ses dogmes révolutionnaires pour assumer sa pratique réformiste, ouvrant ainsi le débat révisionniste. Et du congrès de Stuttgart en 1898, qui en voit les premières manifestations, à celui de Bad Godesberg en 1959, où le SPD renonce définitivement à ses ambitions révolutionnaires, la social-démocratie allemande fait l'apprentissage d'une nouvelle approche du socialisme : progressif plus que révolutionnaire, démocratique plus qu'insurrectionnel. Quelles ont été les répercussions de cette querelle en France? Alors qu'il est généralement admis que le révisionnisme n'y rencontre aucun écho, que le credo révolutionnaire s'impose aux socialistes français, Emmanuel Jousse montre dans cet ouvrage que les idées de Bernstein passent en France, mais au prix de déformations qui en altèrent considérablement le sens. Entre interprétations et traductions se dessine un révisionnisme à la française, qui constitue un apport fondamental à la définition du socialisme réformiste d'Albert Thomas et de ses partisans avant 1914. La social-démocratie n'est donc pas une impasse en France, elle est un moyen pour la jeune SFIO de concilier l'idéal socialiste avec le système républicain, l'émancipation des plus modestes avec le bien-être général, l'exigence de justice avec une réalité économique et sociale complexe et changeante. Cet ouvrage reprend en grande partie le master de recherche mention histoire et théorie du politique soutenu par Emmanuel Jousse à l'Institut d'études politiques de Paris, lauréat du prix de la Fondation Jean-Jaurès 2006.

Il est des oeuvres qui travaillent souterrainement. L'Anthropologie du Geste de Marcel Jousse est du nombre. Ce champ d'étude est né de la conviction que "le péché originel, et capital, de notre civilisation de style écrit, est de se croire la Civilisation par excellence. Tout ce qui ne"rentre"pas dans sa page d'écriture est, pour elle, inexistant". Il faut donc découvrir le grand outil "vivant", à l'opposé de la lettre "morte", l'outil de tous les outils: le geste humain. Chaque être humain reçoit la pression que le cosmos exerce sur lui, l'assimile et la mime spontanément selon un rythme unique qui est le sien, mais dans un répertoire stéréotypé du fait de la vie en société. La pensée et l'action sont gestuelles, en sorte que l'expression humaine, sous toutes ses formes, est organisée par la structure bilatérale du corps. S'il croit à la nécessité d'un sol où s'enracine le langage, et se situe ainsi aux antipodes d'un Bultmann ou d'un Levinas, Jousse prend le parti résolu de l'oralité et rend manifestes les sources concrètes de la connaissance. Son oeuvre, profondément originale, bouscule les catégories et irradie dans toutes les disciplines. Biographie de l'auteur Marcel Jousse (1886-1961, professeur à l'Ecole d'anthropologie et à l'Ecole pratique des hautes études) est notamment l'auteur des trois ouvrages L'Anthropologie du Geste, La Manducation de la Parole et Le Parlant, la Parole et le Souffle, ici rassemblés en un volume.