Le cadavre, le sépulcre et la philosophie du droit. Le silence des lambeaux

Dans les Etats profonds de l'hypnose, Albert de Rochas d'Aiglun, administrateur de l'Ecole polytechnique, fait le compte rendu détaillé de ses expériences -sur des sujets sains et d'exception- dans le domaine de l'hypnose. Il parle aussi des expériences d'hypnose réalisées par d'autres chercheurs et par les magnétiseurs. A travers toutes ces recherches sérieuses effectuées en France et à l'étranger par lui-même, et d'autres chercheurs renommés tels Messmer, Braid, Charcot, Bernheim, Liébault, Charpignon, Dècle, Chazarain, Deleuze, Bertrand, Luys, Encausse, Lafontaine, Janet, Bourru, Burot, Chardel, Gurney, Myers, Baragnon, Azam... il apparaît nettement que les capacités ordinaires de l'homme éveillé ne sont qu'une des modalités de fonctionnement du cerveau humain. En d'autres termes, l'être humain dispose d'autres facultés que celles que nous connaissons tous et son cerveau est beaucoup plus puissant que ce que nous pouvons imaginer. Une question se pose alors à Rochas d'Aiglun : L'être humain du futur aura-t-il accès à l'état de veille aux puissances étendues de son cerveau, qui sont manifestes dans l'état hypnotique ? C'est ce qu'il espérait, il y a plus de 100 ans parce qu'il pensait que l'application de la méthode scientifique positive occidentale aux connaissances orientales sur l'esprit humain allait permettre de faire des découvertes propres à favoriser un développement psychique sans précédent de l'humanité.

Si, dans le monde juridique, l'épistémologie s'oriente vers le rôle ingrat d'un a priori prêt à se transmuter idéologiquement en méthodologie juridique, en théorie de l'interprétation, ou simplement en "modèle théorique" préétabli, nous avons un réel problème épistémologique. En conséquence, l'objectif de notre livre se résume à réfléchir sur ce problème et à le faire sous l'auspice d'une interrogation qui est elle-même de l'ordre de l'épistémologie juridique. Il faut impérativement critiquer et évincer, autant que possible, le recours idéologique à un "déjà-droit" , un droit déjà là d'une façon ou d'une autre, et qui peut agir (sans aucun acte délibératif de création) en tant que "justification, fondation et idéologie" dans le domaine du droit, ou pire, en tant que "Idéo-droit" propre à ses investigateurs membres d'une secte doctrinale. Les trois essais que nous publions ici sous le titre "Epistémologie juridique et déjà-droit " cherchent à reprendre le terrain. Ils présentent une critique en règle de toute fondation (et fondationnalisme), toute justification (et procédé justificatif) et de toute tentative de faire de la théorie un paradigme pour "l'Idéo-droit" . Il s'agit évidemment d'essais critiques dans le sens de résistance aux "chants des sirènes" qui, pareil au péril d'Ulysse (de l'Odyssée d'Homère), peuvent bien être envoûtants et beaux, mais qui provoqueront notre naufrage intellectuel et moral si nous ne nous tenons pas debout. Il ne faut jamais céder à la tentation de croire à l'existence d'un "déjà-droit" , d'un droit déjà ici et là, et magiquement présent dans un monde objectif et prêt à être cueilli par notre théorie. Il n'y a aucune raison de céder à l'irrationnel ; il nous faut plutôt résister, protester et hurler épistémologiquement contre l'irrationalité d'un "déjà-droit" .

Dans ce livre, le savant Joseph Delboeuf réfléchit avec une grande originalité sur l'origine de la vie et de la mort et sur la différence entre la matière brute et la matière vivante. L'argumentation et les conclusions de l'auteur ouvrent des horizons de réflexions que les chercheurs et philosophes modernes oublient bien souvent de parcourir. Ceux-ci trouveront dans cet ouvrage une occasion de prendre du recul pour peut-être pouvoir mieux éclairer à leur tour ces grandes questions humaines : Qui sommes-nous ? D'où venons nous ? Où allons-nous ? Pourquoi mourons-nous ? Pourquoi et comment vieillissons-nous ? Serait-il possible de prolonger indéfiniment la vie humaine ? sciences de la vie, vieillissement, biologie, gérontologie, sciences de la vie.

Bien que nous percevions naturellement à travers notre corps et notre subconscient tous les dangers de notre environnement, nous ne savons plus utiliser ces perceptions pour assurer notre sécurité personnelle. Les animaux, eux, savent encore le faire et c'est ce qui leur permet d'être alertés et de s'enfuir avant le déclenchement de catastrophes naturelles. Pourtant, en apprenant à se servir de ses rêves, l'être humain peut dépasser les animaux dans ce domaine. Fruit de plus de 20 ans de recherches, ce livre explique une méthode accessible à tous qui permet de reconstruire les ponts entre le corps, le conscient et le subconscient afin d'obtenir plus d'informations sur les dangers de notre environnement. Une fois le dialogue rétabli avec son subconscient et son corps, l'être humain s'avère en fait bien supérieur aux animaux et à toutes les technologies existantes pour sentir venir tous types de dangers, qu'ils soient d'origine naturelle, humaine ou technologique. En utilisant la technique qui est expliquée dans ce livre, vous pourrez apprendre à "récupérer" les informations importantes pour votre sécurité et celle de vos proches qui sont à votre disposition lorsque vous êtes dans l'état de rêve. Ainsi, vous serez vous aussi capables par exemple : - d'éviter une mort accidentelle en fuyant avant le déclenchement d'une catastrophe naturelle : tremblement de terre, éruption volcanique, glissement de terrain, déluge, tempête, raz de marée, avalanche, tornade, etc. ; - de faire échouer des agresseurs, des terroristes, des voleurs, des violeurs ou des cambrioleurs dans leurs projets ; - de savoir, avant de partir en voyage, par exemple en avion ou en bateau, si vous allez arriver sain et sauf à destination ou s'il vaut mieux renoncer à votre voyage à cause d'un attentat, d'un naufrage, d'un accident ou d'un désastre naturel... ; - de ressentir encore bien d'autres pièges et dangers et de les éviter. - vous pourrez aussi, pour les plus doués d'entre vous, développer une plus grande sensibilité et une plus grande intuition directement à l'état de veille, ce qui vous permettra de réagir encore plus efficacement aux dangers de votre environnement. - vous apprendrez aussi à ne pas vous angoisser inutilement quand vous ferez de simples cauchemars parce que vous aurez appris à détecter ce qui chez vous les provoque et vous saurez ainsi les distinguer des vrais rêves d'alertes de catastrophes naturelles, d'attentats, de cambriolages, d'incidents de centrales nucléaires, etc.