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CHOIX DU DRAGON (LE)
MEGLIO (DI) ROCH
MP JM LAFFONT
18,90 €
Épuisé
EAN :9782361240073
Vietnam, années soixante : Dans un pays à feu et à sang, deux jeunes frères tentent désespérément de survivre au chaos et à la barbarie. Song, l'âme douce et généreuse, rejoint les moines bouddhistes dont il s'efforce de suivre les préceptes, partageant les souffrances de son peuple martyrisé. Cham, rebelle, cynique et ambitieux, refuse quant à lui de se soumettre à son destin. Il choisit l'action, et la violence des bas-fonds, où il rencontre la sensuelle et vénéneuse Wen Li. Sous son influence, il ne reculera devant aucune exaction pour affirmer sa volonté de puissance. Marseille, années soixante-dix : Le décor a changé. Pris dans l'engrenage de la guerre froide, Cham ne peut plus faire marche arrière. Parmi ses adversaires, il y a désormais un redoutable agent double, un inspecteur particulièrement coriace, un prêtre qui persévère à lui faire entendre raison et son frère Song, encore et toujours. Ce frère dont la bienveillance étouffante pourrait bien compromettre tous ses plans... Devra-t-il supprimer ce double pour se libérer d'un crime passé trop lourd à porter ? A quoi doit-on renoncer ? L'Amour du prochain n'est-il pas la négation de soi-même ? Autant de questions posées par cette saga passionnante, pleine de rebondissements, où les personnages vont au bout d'eux-mêmes, portés malgré eux par le feu qui les consume.
Lors du centième anniversaire de la mort de Nietzsche, en 2000, il a paru intéressant d'interroger un certain nombre de spécialistes sur le rayonnement de son oeuvre dans les différents pays européens. L'ouvrage collectif que nous proposons au lecteur ne vise pas à l'exhaustivité. Mais il voudrait être le ferment d'une recherche interdisciplinaire et internationale. Il met en effet en évidence l'audience rencontrée partout en Europe par l'oeuvre de Nietzsche dès la fin du XIXe siècle. Le ton nouveau, qui émane notamment de Zarathoustra, répondait aux attentes d'une génération tentant de se libérer des pesanteurs d'une ère positiviste, naturaliste et moraliste. Partout en Europe, l'écho rencontré par Nietzsche a d'abord été littéraire, artistique, moral avant d'être proprement philosophique. Certaines des contributions rassemblées ici sont centrées sur un écrivain, d'autres suivent dans ses différents aspects le développement de cette réception dans un pays donné. Malgré les différences de contextes littéraires, philosophiques et socio-politiques, l'oeuvre de Nietzsche est bien celle d'un "bon européen" qui se situait au carrefour des diverses cultures nationales. Biographie de l'auteur Gilbert Merlio, professeur à l'université de Paris-Sorbonne (Paris IV), est spécialiste des idées en Allemagne. Editeur scientifique de plusieurs ouvrages collectifs sur Nietzsche et de travaux sur l'idéologie allemande en général, il a publié, en 2002, Les résistances allemandes à Hitler. Paolo D'Iorio, philosophe, est chargé de recherche à l'Institut des textes et manuscrits modernes (CNRS/ENS Paris) et dirige à l'université de Munich un groupe de recherche qui travaille au projet HyperNietzsche. Il participe à l'édition du philosophe dans la "Bibliothèque de la Pléiade" et il a coédité, en Allemagne, le catalogue de la bibliothèque personnelle de Nietzsche.
Oswald Spengler aura-t-il eu raison ? Tandis que les signes s'accumulent, on assiste au retour de l'auteur du Déclin de l'Occident (1918-1922), ou tout du moins à celui de ce titre-slogan, sa pensée restant largement méconnue en France. Comment Spengler se représentait-il ce déclin, passage d'une culture véritablement créatrice à une civilisation tournée vers des tâches quantitatives et matérielles ? Spengler fait preuve d'un pessimisme culturel profond : à terme, l'Occident et ses valeurs mourront. Sa critique de la rationalisation du monde, celle des moeurs qui s'installent dans les métropoles cosmopolites, du système technicien, du libéralisme politique et économique, sont des symptômes de la crise moderne et doivent nous alerter sur l'évolution du monde occidental. A charge pour nous de lui donner tort en ne succombant pas à son fatalisme historique, ni à l'esthétisme de son " réalisme héroïque ".
Je sais A travers les façades ternes Aux volets mi-clos Entre les briques rouges se fissure Le ciment des âmes Qu'au loin baignent les rues De lacets distordus Vers les segments osseux Et les tours ancrées défiant l'horizontal Aux jambes lisses s'élèvent Pleines de promesses Vers un ciel désaxé
Un été dans le Sahara relate un séjour de l'auteur effectué en 1853. C'est le début de la colonisation française en Algérie. Contrairement à ce qu'aurait décrit un "touriste ordinaire", Eugène Fromentin ne se satisfait pas de simples descriptions, de trajets, de portraits et de paysages. Il y ajoute de l'émotion, de la sensualité, des couleurs et de l'odeur. La justesse de l'écriture ajoute un supplément de sensation et fait surgir, chez le lecteur, une folle envie de découverte et de besoin d'exotisme.
Christine Deviers-Joncour, à travers Nuit Blanche, signe son nouveau roman. Et quel roman! Se servant d'une écriture à la fois directe dans la forme et pleine de sensualité et de douceur, elle met en scène deux personnes que tout oppose au départ et qui vont vivre une histoire d'amour peu commune. Ceci à partir d'un site de rencontres sur Internet. Au fil des pages, la narration et les dialogues passent du léger, du primesautier, parfois du cru, au développement de sentiments plus profonds, de l'amitié, jusqu'à devenir progressivement une révélation amoureuse de part et d'autre.
Voici la saga d'une vie. Une vie dense, vibrante, vécue intensément. Cette histoire nous conduit sur les pas de Laure Maurel, jeune étudiante en musique, qui rencontre Adrien Dausserand, chef d'entreprise attiré par la politique. Lorsque ces deux êtres sur lesquels pèse le poids de la famille et des traditions se rencontrent, une "vérité cachée" et leur passé affectif provoquent un imbroglio de sentiments croisés et de mensonges. Au fil du temps et des épreuves, Laure conservera ses émotions de femme avec ses cohérences et ses contradictions, avec son courage et ses peurs, avec son sens du devoir et ses passions. De la révolution sexuelle à l'émancipation de la femme, de périodes euphoriques en crises économiques, cette saga nous fait revivre les plus grands moments des trente-cinq dernières années.
Paphnuce est un abbé d'un groupe de moines cénobites égyptiens fondamentalistes (IVe siècle après J-C). Il s'est retiré dans le désert pour se repentir de sa jeunesse frivole. Après des années de vie monacale, une vision le pousse à revenir sur les lieux de son adolescence. Illuminé, il se donne pour mission de "sauver l'âme" de Thaïs, courtisane de la ville d'Alexandrie, célèbre pour les qualités de son esprit autant que pour sa beauté éblouissante. Paphnuce va parvenir à convaincre la belle Thaïs de rejoindre la vie religieuse afin de trouver le chemin du Ciel et la vie éternelle. Cependant, Paphnuce tombe éperdument amoureux et dès lors, il est dévoré par la jalousie sexuelle en imaginant tous les hommes que Thaïs a accueillis dans son lit. Toute une vie de prières et d'ascétisme, ne réussira pas à éteindre le feu que la seule vue de Thaïs a engendré dans son coeur. Il finira par renier Dieu en recueillant le dernier souffle de Thaïs.