Les clauses sociales dans les marchés publics

Ce livre est à deux temps. Tout d'abord, il procède à une lecture du passé de l'Afrique subsaharienne dans les cinq derniers siècles, afin de comprendre les racines de sa marginalisation présente. Du XVIIIe siècle à la fin de la Première Guerre mondiale, l'Afrique subsaharienne connaît une stagnation démographique qui tranche avec les évolutions en cours ailleurs dans le monde. Le livre documente les causes de ce phénomène dont les conséquences ont dû peser lourd sur le devenir du continent noir. Dans le second temps, tournant le dos au passé, le livre envisage positivement l'Afrique à venir. Ici, l'ouvrage identifie un certain nombre de conditions particulièrement réunies en ce moment et qui laissent croire que cette fois l'Afrique franchira le pas décisif vers son décollage économique. Le livre avance des idées à première vue naïves ; il explore les écueils à éviter, afin de maximiser les chances du décollage économique de l'Afrique. L'auteur partage une conviction profonde : si les occasions présentes sont saisies, l'Afrique espérée pourrait venir plus vite qu'on ne le pense.

Voyager n'est pas facile. Pour Marcelin Mboko, cela n'a jamais pris la forme de l'aboutissement d'un rêve. C'était l'entrevoir, comme dans ces moments qui séparent la fin du sommeil et le retour au réel. Avant le Nouveau Continent, il lui était même offert de visiter l'Europe francophone. Ces poèmes ont été composés dans les quelques semaines précédant l'adieu à l'Afrique. Le lecteur n'y trompera pas : la véritable tristesse de quitter cette terre ancestrale s'exprimant ici n'a rien de factice. Elle cohabite avec l'avidité ressentie à l'idée de voir des sources d'inspiration nouvelles, enrichissantes, s'emparer de lui.

La spiritualité est le thème majeur que l'auteur aborde dans ce recueil. Elle nous questionne autant qu'elle se questionne elle-même sur ce dilemme ou plutôt cette crise identitaire à laquelle est confrontée une catégorie de la jeunesse africaine du continent et des diasporas, entre promotion de leurs racines africaines et promotion d'une spiritualité chrétienne. Cette idée qu'être chrétien signifie être encore asservi par les colons d'hier et se réapproprier sa culture : cette démarche qu'il est essentiel si ce n'est existentiel d'entreprendre implique de rejeter tous les dogmes ayant été amenés de force durant les processus de traite et de colonisation. Or ce n'est pas si simple. C'est un combat du coeur, du corps et de l'esprit... Et des trois on se demande lequel souffre le plus à la fin. Car dans ce combat spirituel, l'auteur nous rappelle qu'on est hélas bien seul. La spiritualité est le premier vecteur de ce recueil, suivi de la condition d'une femme, jeune, africaine, noire. Vivant dans ce monde mais qui, à cause de la conjugaison des trois adjectifs précités, survit plus que ne vit.