Obama, l'islam et le choc des civilisations. Discours prononcé le 4 juin 2009 à l'université du Cair

Le Bassin du Congo est le deuxième "poumon" de notre planète. Les populations se transmettaient les secrets des vertus curatives des plantes. Au 19e siècle ces connaissances ont été discréditées et diabolisées par les colonisateurs occidentaux. Les connaissances traditionnelles vont se perdre. Ce n'est qu'à partir de la décennie 1980 que des chercheurs centrafricains tentent de retourner les mentalités à l'idée que seule la médecine moderne occidentale peut soigner les pathologies des populations africaines. Cet ouvrage est un juste plaidoyer pour la préservation et la valorisation de ce patrimoine commun, aussi précieux qu'irremplaçable.

Assigné depuis sept ans devant la CPI à la Haye, il nous a semblé opportun pour l'histoire et pour l'avenir politique de la Côte d'Ivoire, de questionner la vision et les choix politiques de Laurent Gbagbo, de revisiter dans le texte la trajectoire idéologique du prisonnier de Scheveningen qui pourrait bien se retrouver au centre du jeu politique dans son pays à la faveur d'une imprévisible dialectique de l'Histoire. Laurent Gbagbo est tout d'abord un universitaire et un idéologue qui se distingue par la publication de nombreux ouvrages avant son accession à la fonction de Président de la République. Aucun Chef d'Etat en Afrique francophone, y compris Léopold Sédar Senghor, n'aura autant publié avant son accession à la magistrature suprême. Dès son entrée en politique, Laurent Gbagbo se convainc que l'universitaire, le théoricien, l'idéologue et le politique sont indissociables. Et une fois au pouvoir, il aura tenté de traduire en actes cette ambitieuse synthèse intellectuelle à travers un projet humaniste de transformation sociale et politique pour son pays. Il est de ces rares hommes politiques en Afrique qui ont conçu une véritable architecture du pouvoir d'Etat, ont pensé ou pensent le devenir des sociétés humaines en termes de majorités d'idées et non d'allégeances ou de coteries claniques, voire tribales. A la lecture de cet ouvrage, nous nous rendons à l'évidence que celui qui devient le 26 octobre 2000 Chef de l'Etat aura théorisé dans le texte, entre autres, sa vision pour la Côte d'Ivoire, l'exigence de souveraineté, la relation avec la France, un projet économique refondateur pour son pays, l'engagement politique de la jeunesse.

Des milliers de jeunes africains ne redoutent plus d'affronter au péril de leur vie les flots imprévisibles et violents de l'océan Atlantique. Les images de ces hommes et femmes amaigris, débarquant sur les côtes d'une Europe surprise, sont devenues la matière courante des journaux télévisés. Anecdotique pour certains, cette irruption de l'Afrique dans une Europe de plus en plus inquiète pour la préservation de ses équilibres est en réalité le signe annonciateur d'un Nouveau Monde dont Africains et Européens doivent tracer les contours. Massivement présente en Europe et de plus en plus désireuse de s'y rendre, la construction d'une nouvelle Afrique à côté d'une nouvelle Europe est sans aucun doute le défi majeur auquel ne pourront se soustraire longtemps le berceau de l'humanité et le Vieux Continent. Revenant aux relations entre Européens et Africains depuis la Haute Antiquité, l'auteur démontre que des Africains et des Européens, dans une démarche qui peut être marginale, ont néanmoins toujours tenté de bâtir une relation différente de ce que furent l'esclavage et la colonisation. Les acquis de ces moments précieux du passé doivent donner à penser aux architectes d'une espérance commune plus que jamais nécessaire.

Cet ouvrage est un vibrant plaidoyer pour un changement des politiques africaines de la France telles qu'elles ont été menées depuis l'avènement de la V République sous le Général de Gaulle. Français d'adoption et de nationalité, l'auteur reconnaît une dette pour ce pays qui a su l'accueillir depuis bientôt trente-six ans, lui permettant de fonder une famille et de vivre pleinement sa passion pour le droit. Son amour pour la France, bien qu'intact, ne l'aveugle toutefois pas. Car, il est conscient que cette chance qui lui a été offerte l'est de moins en moins aux jeunes Africains. Les Etats africains de la zone francophone, nonobstant leur indépendance acquise depuis près de 60 ans, sont toujours dépendants de leur ancien colon qui, de façon constante, sournoise, subtile et habile, leur dicte ses règles dans l'intérêt de l'ancienne métropole coloniale. A travers son essai, l'auteur ne manque pas de souligner l'avancée historique que constitue, sur le plan monétaire, le remplacement du FCFA par l'ECO dans les anciennes colonies françaises d'Afrique de l'Ouest ; mais, encore arrimé à l'Euro, il appelle au rééquilibrage d'un partenariat qui demeure désavantageux pour ces pays africains et ne saurait perdurer. Il lance donc un appel aux jeunesses africaines et françaises qui, incontestablement, sont l'avenir de ces deux espaces de civilisation dont les intérêts géostratégiques sont plus que jamais liés ; ainsi qu'à tous ceux qui ignorent ou font semblant d'ignorer la réalité des relations franco-africaines. Dans le même élan, l'auteur estime que des relations franco-africaines assainies ne pourront être profitables aux peuples des anciennes colonies françaises sans une élite locale vertueuse, patriote et soucieuse de promouvoir l'intérêt général.