Assemblages de menuiserie. Outils à mains et machines

Après la bataille de la ville Libre et la mort du tyran Albekizan, le nouveau roi Dragon tente de rétablir la paix au sein du royaume. Mais les humains refusent de tirer un trait sur le passé. Exhortés par le prophète Ragnar, ils reprennent les armes et marchent sur Dragon Forge. Pendant ce temps, le diabolique Blasphet et ses adoratrices assoiffées de sang donnent du fil à retordre au légendaire tueur de dragons Bitterwood et à la jeune Jandra. C'est sans compter la menace des Atlantes qui plane au-dessus de leurs têtes.

L'âge des dragons a sonné le glas de l'humanité. Depuis des décennies, les hommes ne sont plus que des esclaves à la merci d'un système féodal cruel. Bant Bitterwood a consacré sa vie à chasser et tuer les dragons afin de venger sa famille. Lorsqu'il assassine le fils préféré du roi Albekizan, ce dernier décide d'éradiquer purement et simplement la race humaine... Bitterwood, capturé et emprisonné, met tout en ?uvre pour soulever la rébellion. La lutte s'annonce sanglante.

Dans cet ouvrage, L'aurore de la philosophie négro-africaine du XXe siècle, Ouvres, clés, analyse, Auguy Makey présente et analyse les essais les plus représentatifs de la production philosophique négro-africaine du siècle dernier. L'Occident, dans ses multiples Histoire de la philosophie, ne mentionne pas les textes africains. Ignorance ou mépris ? Le bilan sur la philosophie africaine du XXe siècle serait-il vide ? Négatif ? Non. Le débat philosophique africain, quoi que disent certains censeurs à l'esprit obtus, est, en tous points de vue, fécond, même si on peut déplorer ici et là de mémorables égarements. Il faut souligner, en toute honnêteté, la jeunesse et même l'inexpérience de cette pensée philosophique négro-africaine qui cherche encore ses marques et sa propre voie. C'est pour cette raison que l'auteur de ce livre parle d'Aurore dans le titre. En Afrique, le débat philosophique est lancé. Il reste maintenant aux Africains d'investir l'arène internationale et d'y déployer, enfin, toute la mesure de leur talent.

Le projet de Makey est d'écrire une ontologie. Le programme de l'ouvrage, composé de 18 chapitres structurés comme une architectonique, est inaugural, il entend détrôner l'homme de la place centrale qu'il occupe depuis l'ego cogitans de Descartes, en tant que maître et possesseur de la Matière. Cette destruction ontologique du sujet va au-delà de l'existentialisme sartrien et, en un sens, de l'ontologie heideggérienne, où Dasein reste l'étant cogitans au milieu des étants, en dépit de la désobstruction qu'il subit. Chez Sartre, le sujet est condamné à la liberté, à rompre avec la facticité, la déréliction. Totalité, l'Etre prend ici les noms de Matière et de Dieu. La Matière est sa propre nécessité, sa propre évolution, par delà l'impulsion de l'homme. Celui-ci advient par elle, par l'Etre, sous le signe de l'incomplétude et de la faiblesse. Il n'est pas un être jeté, contingent, et ne provient pas plus du Néant, mais est le propre produit de la Matière elle-même. Sa présence est d'abord nécessaire, avant d'être de trop, car elle dénature et mutile la nature. C'est à recommencer l'entreprise de la philosophie comme ontologie que nous invite à nouveau Auguy Makey, par une bravade, une concentration et une vigilance critique qui portent l'acte de penser dans les sommets vertigineux de l'ontologie, restée naguère inachevée et inaboutie. Anti-essentialisme, relecture critique de l'existentialisme sartrien, de la tradition philosophique, le vitalisme matérialiste de Makey invite à reprendre à nouveaux frais le projet platonico-hégélien de la transformation du monde par la raison, en prévenant toute sorte d'optimisme. Doutant à l'avance de son succès, il nous débarrasse d'une illusion métaphysique tenace. La raison sera à jamais impuissante à fabriquer un espace qui soit le sien, favorable et accueillant. D'où le sempiternel calvaire de la raison, son long traumatisme dans une Matière qui ne veut pas d'elle, et n'attend rien d'elle. A quoi sert donc l'épopée humaine si notre raison s'enlise dans la matérialité? L'Homme, le sublime zéro est un livre-événement. Biographie: Docteur en philosophie (Université Paris I-Panthéon), Auguy Makey est né à Brazzaville et vit à Libreville où il enseigne la philosophie. Il est écrivain et philosophe.