Silhouette ou les miroirs de l'Asie

Résumé : Internée à l'hôpital parisien de Sainte-Anne, dans les années 1930, Marthe écrivait, dans un cahier à couverture jaune, avec une fine écriture bleue, une sorte de journal très intime. Au fil des pages, Marthe dévoile son obsession admirative envers les attributs masculins, hantée et obnubilée par le phallus, dont la force irradie sa vie toute entière...

Depuis plus d'un millénaire, l'oeuvre du moine arménien, Grégoire de Narek (940-1003), a accompagné les fidèles de sa nation dans toutes les circonstances de leur vie. On déposait son livre sur l'autel paroissial ; on le lisait au chevet des malades pour obtenir leur guérison ; on en insérait des extraits dans la liturgie de la messe. Si l'on partait en voyage, on en recopiait quelques pages, qu'on gardait sur soi comme viatique contre les craintes et les périls. Presque inconnu en Occident jusqu'au milieu du XXe siècle, saint Grégoire de Narek a été proclamé docteur de l'Eglise universelle en 2015. Il enseigne l'art de parler à Dieu des profondeurs du coeur, en nous présentant devant lui avec une sincérité exempte de pharisaïsme. Si nous sommes tous sauvés en Christ, nous partageons solidairement toutes les fautes de nos semblables. Nous sommes tous impliqués dans la même chaîne de prières, jusqu'à la fin des temps, en une démarche de contrition profondément libératrice.

Résumé : Fils d'une déesse et d'un chasseur, le géant Amiran, baptisé de la main même de Dieu, est adopté par une famille humaine. Ni les précautions de sa mère (qui le fait naître avant terme), ni les sages conseils de ses frères adoptifs ne peuvent le soustraire à son destin. De plus en plus fort, il devient un danger pour l'équilibre des espèces et, finissant par défier Dieu, son parrain, il est enchaîné pour toujours dans une caverne au sommet d'une haute montagne. Abrsk'il est, lui aussi, un valeureux héros. Dès sa jeunesse, il se révolte contre l'autorité divine et tente de réformer la nature. Dieu le fait arrêter par de mauvais anges, qui l'enchaînent au fond d'une fosse. Les parallèles arméniens à ces deux légendes suggèrent que les Grecs ont en quelque sorte domestiqué une ancienne tradition caucasienne, pour en faire le mythe de Prométhée. De leur côté, les Iraniens ont connu la même source et l'ont intégrée à leur propre mythologie.