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DES STEPPES AUX OCEANS. L'indo-européen et les "indo-eutopéens"
Martinet André
PAYOT
23,50 €
Épuisé
EAN :9782228888042
La conquête du monde par les peuples de l'Occident a été longtemps essentielle comme étant dans la nature des choses. C'est au moment où elle rencontre des remises en question et des résistances efficaces que l'on commence à prendre conscience de la particularité du phénomène. En dépit de péripéties diverses, de conflits internes, il s'agit bien d'une même expansion qui se poursuit depuis quelque six mille années. Des peuples qui parlaient, au départ, une seule et même langue ont mis leur supériorité technique au service de la violence pour subjuguer leurs voisins de proche en proche. Cette langue commune, disparue, qu'on désigne comme l'indo-européen, on s'efforce de la restituer par la comparaison des langues connues, étayée par des hypothèses fondées sur la connaissance que nous avons aujourd'hui des idiomes les plus divers. En s'inspirant de récentes découvertes archéologiques, l'auteur a tenté d'esquisser la préhistoire de cette expansion et l'évolution de la langue des conquérants, depuis les formes que l'on reconstruit jusqu'aux formes attestées dès la fin du IIè millénaire avant notre ère. Il s'est efforcé de dépasser l'image statique que l'on donne en général de l'indo-européen commun en restituant la dynamique de son évolution.
Qui connaît l'origine du mot bureau ? La bure, étoffe grossière protégeant un meuble, a vécu bien des aventures avant de devenir un espace de travail... La langue française, réputée si formelle, recèle d'innombrables histoires méconnues, parfois rocambolesques, souvent inattendues, toujours riches d'enseignement.
Ouvrez ce livre à n'importe quelle page et vous y trouverez des réponses à toutes les questions que l'on peut se poser sur la langue française. Vous y jouerez aussi avec la carte routière et les noms de ville, ou avec une recette de cuisine qui cache un test de prononciation, vous vous apercevrez qu'il est bon de penser à la géographie mondiale pour retrouver l'origine de mots comme pêche, landau, dinde ou chicotin, et que le lifting et le zapping, malgré les apparences, sont spécifiquement français.Ecrit par un professeur de linguistique qui a beaucoup écouté, ce livre donne une image dynamique de ce français qu'on croyait connaître, et qui apparaît ici, avec ses charmes et ses contradictions, tel qu'on le parle, tel qu'on l'écrit et tel qu'on l'aime.
Pérot Jean-François ; Chantepie André ; Martinet C
Résumé : Ce huitième volume de la collection " Cahiers d'Ostéopathie " se propose d'expliquer au mieux le mode d'action du traitement ostéopathique reposant sur l'analyse des symptômes au travers d'une connaissance précise des structures anatomiques mises en jeu dans ces phénomènes et ainsi d'apporter une alternative manuelle souvent efficace dans le traitement des maux de tête. Les céphalées et les migraines sont au sens large des douleurs siégeant au niveau du crâne ou d'un hémi - crâne. Ce sont des pathologies qui touchent plus des deux tiers de la population à un moment donné de leur vie. Elles représentent donc un problème de santé majeur ayant une répercussion économique, dont le coût est évalué en France entre 200 et 500 millions d'euros par an. La classification de l'International Headache Society (IHS, 2004) a permis d'affiner les critères diagnostiques des maux de tête dont les plus fréquents sont les céphalées de tension et les migraines. Les causes sont nombreuses, variées et difficiles à distinguer et posent des problèmes diagnostique et thérapeutique. L'interrogatoire et l'examen clinique sont essentiels pour l'orientation diagnostique et thérapeutique afin de mettre en place un traitement ostéopathique adapté et spécifique en fonction des structures anatomiques en dysfonction, responsables des différentes causes des maux de tête. Les praticiens confirmés, comme les étudiants pourront au fil des pages se remémorer ou découvrir les supports anatomiques neurologiques, vasculaires (circulation intracrânienne), aponévrotiques, biomécaniques et sémiologiques, nécessaires à la compréhension des différentes symptomatologies. Le traitement ostéopathique doit tenir compte de la globalité de l'individu. Les auteurs proposent avec leur rigueur habituelle un vade - mecum de techniques tissulaires, structurelles, myofasciales, viscérales et crâniennes les plus efficaces et les plus appropriées dans la prise en charge ostéopathique des patients souffrant de maux de tête.
Du manxois à l'italien, de l'allemand au sarde, du portugais au néerlandais et au schwytzertütsch, une centaine de langues régionale ou internationales, enseignées ou méconnues, officielles ou non, sont parlées aujourd'hui en Europe. C'est au coeur de cette prodigieuse richesse que nous entraîne ici, en linguiste érudite et en exploratrice passionnée, l'auteur du Français dans tous les sens. Et c'est bien une aventure qu'elle nous conte, commencée il y a sept mille ans, et dont les péripéties sont des migrations, des conquêtes, des flux commerciaux, ou encore des édits décrétant la vie ou la mort d'un idiome... On découvrira au fil de ces pages, couronnées par le Grand Prix littéraire des lectrices de Elle et le Prix spécial du jury de la Société des gens de lettres, les cent noms des pâtes italiennes, l'origine viking du "rugby", la raison linguistique pour laquelle les Allemands ne se coupent jamais la parole... Et mille autres secrets et surprises de ces langues qui composent, en somme, une civilisation.
Au moment où l'on s'inquiète sérieusement des effets à long terme de la destruction des forêts dans le monde, ce livre nous rappelle le rôle qu'autrefois jouèrent dans la vie des hommes les arbres protecteurs qui, pourvoyant à presque tous leurs besoins, étaient considérés comme les manifestations par excellence de la présence des dieux sur terre. A chacun était attribuée une essence particulière, de telle sorte que le monde, où nature et divin se compénétraient et s'expliquaient l'un par l'autre, montrait de façon tangible sa multiplicité et son unité à travers les différentes espèces d'arbres. En ce livre foisonnant, plein de belles histoires oubliées, se rassemblent et se conjuguent les croyances, mais aussi les connaissances traditionnelles des civilisations dont nous sommes issus, qu'elles soient égyptienne, sémite, crétoise, grecque, latine, germanique ou celte. Du même coup nous sont restituées les clés d'une compréhension profonde, d'une mise en ordre de l'univers qui, faisant s'accorder l'homme à la nature, le profane au sacré, le quotidien au divin, pourraient encore nous servir d'exemple.
Résumé : Pionnier de l'approche et de la cure psychanalytique des psychoses, Paul Claude Racamier montre, dans cet ouvrage devenu un classique, à quelles complexités de la vie mentale se livre le moi schizophrénique. Jusqu'où le moi peut-il aller trop loin ? Quelle différence existe-t-il entre psychose et folie ? Comment faire pour être en n'étant pas ? Telles sont quelques-unes des énigmes soulevées par Racamier, qui présente pour la première fois des notions nouvelles ou renouvelées comme la séduction narcissique, l'Antoedipe et la paradoxalité. Éclairant les ressorts universels de l'existence humaine, elles n'ont pas fini de faire leur chemin dans la connaissance des groupes et des familles comme des individus.
Eugène Minkowski (1885-1972) est l'un des plus grands spécialistes de psychopathologie que la France ait connus. Son oeuvre est structurée par une remarquable trilogie - La Schizophrénie (1927), Le Temps vécu (1933) et Traité de psychopathologie (1966) - dont voici réédité le premier volet. Il nous y donne une leçon de clarté et de précision, l'une des rares définitions sérieuses de la schizophrénie. À partir de la philosophie bergsonienne de l'élan vital, il souligne que la base même du processus schizophrénique est une perte du contact vital avec la réalité. Ce que le schizophrène perd, ce n'est pas la possibilité d'un simple contact sensoriel avec l'ambiance, mais bien la dynamique de ces contacts, c'est-à-dire tout ce qui fait le caractère vivant de la relation du sujet à autrui.
Il y a des circonstances qui font que l'on se tait. La parole est alors empêchée: par la prudence, les usages, par la maladie ou la mort& Mais il arrive aussi que les mots se tarissent d'eux-mêmes, se cherchent sans se trouver ou qu'un événement nous laisse sans voix. Le silence qui passe ou qui s'installe alors n'est pas un simple défaut de parole. C'est un blanc qui pèse, qui effraie, contre lequel on peut se défendre en bavardant. Mais parler, ce n'est pas remplir le vide de ses silences. C'est au contraire nouer le fil de ses paroles à une nécessité intérieure qui ne se révèle qu'entre les mots. Les pauses silencieuses de notre vie intérieure nous confrontent à nous-mêmes, et préparent une parole à venir. "La vérité, que seul le silence ne trahit pas", écrivait Bataille. C'est à cette éloquence silencieuse que reconduit le travail de la cure analytique. L'écoute du psychanalyste, faite de son propre silence, donne corps aux moments de vérité où le discours du patient s'évanouit devant l'excès de sens qu'il vient d'énoncer. Pourtant (mais est-ce un paradoxe?), les textes sur la question du silence sont relativement rares dans la littérature analytique. Les principaux sont rassemblés ici, sous la direction de J.-D. Nasio, à côté de contributions cliniques et théoriques de psychanalystes contemporains. Des éléments de réflexion précieux sur cette question essentielle du Silence en psychanalyse. -Emilio Balturi