Sodoma

Un mot de l'éditeur Les sectes font régulièrement la une des média, elles suscitent des oppositions farouches, mais elles répondent également à un besoin de croire chez leurs adeptes. Bruno Etienne refuse de s'en tenir à une approche caricaturale qui fait toujours des mouvements sectaires des boucs émissaires. A partir de nombreux entretiens avec des croyants fréquentant des églises variées, Bruno Etienne propose une nouvelle interprétation. Il décèle l'existence de nouveaux mouvements religieux qui satisfont une demande de religieux à laquelle les religions établies, chrétiennes et musulmanes, sont incapables de donner satisfaction. Ces mouvements religieux ne sont pas tous dangereux, contrairement à ce que les détracteurs peu informés racontent. Pire encore, le Parlement français a dressé un catalogue de sectes qualifiées de dangereuses qui noircit la réalité, répond à des besoins propres de l'État français et à une conception étroite de la laïcité. Cette situation place notre pays en porte-à-faux avec les autres États européens et américains, et remet en cause la liberté individuelle des croyants. Bruno Etienne nous emmène ainsi à la rencontre des contradictions de la société française, des déchirures du tissu social et du lien religieux.

Il est des ouvrages qui, très vite, s'imposent comme des classique: contemporains. Depuis sa parution en 1985, cette Histoire politique de la religion est tenue pour telle. L'ouvrage comble, il est vrai, une grande lacune, depuis les travaux pionniers de Durkheim, Max Weber et Rudolf Otto, en rendant au sujet la place qu'il mérite. Car le religieux a modelé activement, et plus profondément qu'il n'y paraît, la réalité collective dans toutes les sociétés jusqu'à la nôtre, en particulier les formes politiques. Marcel Gauchet propose un renversement de perspective : on a voulu voir l'histoire des religions comme un développement; or la religion pure est au commencement. Ce que nous appelons " grandes religions " correspond, en fait, à autant d'étapes d'une mise en question du religieux dans sa rigueur primordiale. De ce point du vue, il faut mesurer la spécificité révolutionnaire du christianisme et son rôle à la racine du développement occidental. Marcel Gauchet caractérise le devenir des sociétés contemporaines, depuis l'essor des techniques jusqu'à l'enracinement des procédures démocratiques, comme un mouvement vers une société hors religion. Le monde d'aujourd'hui ne s'explique que par la sortie et l'inversion de l'ancienne économie religieuse. Sa particularité, c'est le désenchantement du monde.

Résumé : Le scandale des agressions sexuelles sur des mineurs dans l'Eglise est sur la place publique. Les révélations et scandales se sont succédé, ils ont permis de prendre la mesure d'un tel fléau. Réunis autour de Stéphane Joulain, prêtre religieux et psychothérapeute, 30 spécialistes répondent chacun à une question liée à ce fléau : théologien, moraliste bibliste, canoniste, psychiatre, psychanalyste, victimologue, médecin, journaliste. Leurs apports permettent de comprendre ce qui se joue tant du côté du pervers prédateur que du côté de la victime. Celle-ci est placée au centre des préoccupations de cet ouvrage. L'analyse précise permet de traverser une telle épreuve afin que chacun puisse combattre ces agressions. L'ouvrage dépasse le cadre strict de l'Eglise, il n'en reste pas moins incontournable pour toute personne engagée dans la lutte contre les abus sexuels commis par des clercs.

Les enjeux visibles ou cachés du voile expliqués par deux femmes, psychiatres et psychanalystes, qui, en dévoilant son histoire et ses sens multiples, montrent son poids sur le statut et la santé mentale des femmes, de son origine à nos jours.