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Jean Cau, l'indocile
Marino Ludovic ; Michaud Louis ; Giesbert Franz-Ol
GALLIMARD
21,50 €
Épuisé
EAN :9782073051400
Qui se souvient encore de Jean Cau ? L'homme qui, avant de passer maître dans l'art de brocarder les bonnes âmes de son temps, fut un de leurs plus fidèles apôtres. Né en 1925, dans une famille de villageois occitans, ce brillant élève devint à vingt ans secrétaire de Jean-Paul Sartre, puis journaliste vedette de L'Express, avant de recevoir le prix Goncourt 1961 pour La Pitié de Dieu. Après vingt ans de compagnonnage, l'enfant chéri des intellectuels de gauche reprit soudain sa liberté. Depuis sa tribune de Paris Match, et au fil de mémorables pamphlets, Cau l'indocile n'épargna plus rien ni personne : Mai 68, l'égalitarisme, la technocratie, le tout-Amérique, Mitterrand... Cette biographie rend hommage à l'écrivain admiré des Croquis de mémoire, et à l'exceptionnelle leçon d'indépendance que porte sa destinée. En dévoilant pour la première fois sa correspondance avec Jean-Paul Sartre, Alain Delon, Jacques Chirac, Jean Genet ou encore Jean Dutourd, elle le révèle dans sa totalité : un témoin passionnément impliqué dans les débats de son siècle, mais aussi un amoureux fou de l'Espagne, un aficionado viscéralement attaché à ses origines paysannes. Une vie entière à toréer la littérature.
Le but de cet ouvrage est de vous faire découvrir comment percevoir, traiter des informations, prendre des décisions, en vue de produire le bon geste, et d'apprendre de nouvelles habilités. Toutes ces questions sont abordées de la petite enfance au vieillissement, sans oublier le cas spécifique de l'expertise sportive. Cet ouvrage propose aux lecteurs : - les notions clefs permettant d'aborder les questions les plus centrales dans le contrôle du mouvement, et l'apprentissage du geste - de nombreuses rubriques intitulées " Le saviez-vous ? " - de nombreux sites web et des références pour aller plus loin - des exercices corrigés issus d'examens de licence Il s'adresse aux étudiants de Licences et de Masters STAPS, et aux éducateurs sportifs. Il peut également intéresser aux intervenants du milieu sportif, aux enseignants, et aux psychomotriciens.
Résumé : "Art" et/ou "technique" de l'interprétation des documents, des symboles, des idées sacrées et profanes - et, en général, de tout texte et discours -, l'herméneutique trouve en Mircea Eliade l'un de ses plus importants et originaux représentants actuels. Ce volume se propose de découvrir, d'encadrer comparativement, de restituer et de "recréer" - en quelque sorte - justement la méthode exégétique de Mircea Eliade, qui donne un nouveau souffle à cette discipline. En affinité, spontanée plutôt que choisie, avec une grande tradition d'herméneutes, Mircea Eliade en élargit l'horizon par un art propre de redistribuer la matière et de boucler le "cercle herméneutique" d'intégration et de totalisation des données interprétatives. Son apport, à maints égards, transcende l'ambition commune de l'historien des religions. Loin de déprécier l'histoire, il lui rend son âme de tradition. Ni impersonnelle ni distante, son herméneutique crée son objet et stimule la "réalisation de soi". Nullement désintéressée, elle se laisse aller à augurer du destin du monde, abat le cloisonnement des espaces culturels, s'enhardit à rêver d'un nouvel humanisme, et même d'une herméneutique militante, directement impliquée dans l'actualité idéologique de notre époque.
Marin Montagut ; Balay Ludovic ; Musellec Pierre ;
A Paris, les ateliers et les échoppes cachés dans des lieux uniques perdurent depuis plusieurs siècles et Marin Montagut vous emmène à la rencontre de ses adresses hors du temps. Quand des artisans d'exception restaurent d'anciennes boiseries, d'autres impriment des lithographies, tissent de la passementerie, fabriquent des pastels à la main ou concoctent des remèdes traditionnels à base de plantes. D'un atelier d'artiste sur la butte Montmartre à une antiquaire de Saint-Germain-des-Prés, en passant par une quincaillerie ou un cabinet de curiosités, Marin Montagut invite ses lecteurs à découvrir dix-neuf lieux secrets et typiques des traditions patrimoniales qui font le style parisien.
Né en 1265, Dante Alighieri participe à l'administration de Florence, sa ville natale, mais en est banni après une prise de position contre la politique du pape Boniface VIII. Il finit ses jours en exil à Vérone et à Lucques, puis à Ravenne où il meurt en 1321.
«La Poésie est comparable à ce génie des Nuits Arabes qui, traqué, prend tour à tour les apparences les plus diverses afin d'éluder la prise, tantôt flamme et tantôt murmure ; tantôt poisson, tantôt oiseau ; et qui se réfugie enfin dans l'insaisissable grain de grenade que voudrait picorer le coq.La Poésie est comparable également à cet exemplaire morceau de cire des philosophes qui consiste on ne sait plus en quoi, du moment qu'il cède l'un après l'autre chacun de ses attributs, forme, dureté, couleur, parfum, qui le rendaient méconnaissable à nos sens. Ainsi voyons-nous aujourd'hui certains poètes, et des meilleurs, refuser à leurs poèmes, rime et mesure et césure (tout le "sine qua non" des vers, eût-on cru), les rejeter comme des attributs postiches sur quoi la Muse prenait appui ; et de même : émotion et pensée, de sorte que plus rien n'y subsiste, semble-t-il, que précisément cette chose indéfinissable et cherchée : la Poésie, grain de grenade où se resserre le génie. Et que tout le reste, auprès, paraisse impur ; tâtonnements pour en arriver là. C'est de ces tâtonnements toutefois qu'est faite l'histoire de notre littérature lyrique.»André Gide.
Résumé : Cette édition s'efforce de présenter les écrits purement littéraires de Chateaubriand dans un ordre à la fois chronologique et thématique. Ainsi le lecteur pourra relire un écrivain qui ne fut pas seulement chantre de sa propre désespérance et du néant, artiste frileux réfléchissant sur son art, historien consciencieux, mais aussi le plus intraitable génie contestataire. Toute son ouvre en effet s'insurge contre une religion mal comprise qui mutile l'homme, contre une fausse civilisation égoïste et cruelle qui monopolise morale et culture. Reflet de son temps, Chateaubriand l'est également du nôtre. Le texte a été établi d'après celui des Ouvres complètes parues chez Ladvocat. On a consulté les manuscrits accessibles et découvert des sources de l'ouvre qui s'ajoutent, nombreuses, à celles que nous connaissions déjà, surtout à propos des Martyrs et du Voyage en Amérique. Cette édition devient ainsi un instrument de travail enrichissant et suggestif.