Les saints prophètes du Christ prophète

Les oeuvres d'ensemble qui présentent, de manière distincte et successive, les traits principaux de l'exégèse pratiquée par chacun des grands Pères de l'Eglise restent rares. C'est cette lacune qu'ont comblée, au cours des années 1980, les quatre volumes de l'Introduction à l'histoire de l'exégèse de Bertrand de Margerie. Ce second tome nous fait revivre le choc des rencontres culturelles entre, d'une part, Cicéron et Virgile, d'autre part, les Ecritures juives et chrétiennes. Du IIIe au Ve siècle, ces grands convertis que furent Tertullien, Hilaire de Poitiers, Ambroise de Milan et Jérôme ont mis les techniques païennes au service de l'Evangile du Christ. Fidèle à la méthode utilisée dans son précédent volume sur les Pères grecs et orientaux, Bertrand de Margerie introduit ses lecteurs dans la vision des premiers interprètes latins de la Bible: Tertullien. qui s'est attaché passionnément à scruter le mystère du Christ-Dieu. moelle des Écritures; la controverse arienne qui a stimulé la médiation christologique et trinitaire d'Hilaire; Ambroise qui, sans cesser d'être préoccupé d'annoncer les vérités de la foi, fait oeuvre de poète saisi par la splendeur du mystère pascal; Jérôme qui, dans son désert de Chalcis, témoigne dune intelligence aiguë du rapport entre Bible, existence et culture. Même s'ils ont pu donner de tel ou tel verset une interprétation dogmatique que l'on est fondé à rejeter, les exégètes docteurs de l'âge patristique fournissent un modèle de démarche qui reste bon à méditer. Le souffle scripturaire de cette théologie, la visée théologique de ces commentaires sont encore un enseignement pour aujourd'hui. Biographie de l'auteur Bertrand de Margerie (1923-2003), jésuite français, a longtemps enseigné aux Etats-Unis. Outre ses études sur l'histoire de l'exégèse patristique: Les Pères de l'Eglise commentent le Credo (Ed. du Cerf 1998), Le Christ des Pères (Ed. du Cerf 2000), il est reconnu pour ses travaux de théologie: La Trinité chrétienne dans l'histoire (3 vol., Beauchesne, 1975), Liberté religieuse et règne du Christ (Ed. du Cerf 1988).

Avec ce quatrième tome, nous entrons dans l'Antiquité tardive et le haut Moyen Âge, celui de Grégoire le Grand, de Bède le Vénérable et de Bernard de Clairvaux - ces docteurs qui sont des saints et qui restent des modèles pour nous, comme ils le furent pour leurs contemporains. Dans le parcours historique allant de Léon le Grand à saint Bernard, il y a homogénéité de tradition et continuité, parce qu'il y a fidélité aux trois "sources chrétiennes" fondamentales que sont la Bible, la liturgie et la patristique ancienne. L'exégèse révèle le caractère intégral, intégrant de la culture médiévale, unissant la prière, la prédication, l'éthique, la recherche théologique en une expérience totale de la présence du Christ en chacun de ses membres et dans le Corps qu'ils constituent. La liturgie est ici comme une atmosphère englobante, en laquelle les détails sont perçus en relation avec l'ensemble de l'existence chrétienne. Toute l'exégèse pastorale de l'Occident latin tend à conduire les fidèles vers la vie éternelle, à les y préparer, à la leur faire désirer, sans peur constante, sans obsédante culpabilisation. De là ce ton de sécurité, de joie, ce bonheur d'une foi tranquille. De là leur insistance sur le "coeur" et leur intérêt pour le Cantique des cantiques. Leur exégèse est une activité d'amour, pour Dieu, pour tous. De là enfin l'agrément du style en lequel s'exprime cette exégèse expérientielle. Dom Jean Leclercq. Biographie de l'auteur Mieux faire voir l'unité entre la Bible, la théologie, la spiritualité et la vie chrétienne, c'est-à-dire entre l'Ecriture et la Tradition vivante de l'Eglise, telle est l'ambition des quatre volumes de l'Introduction à l'histoire de l'exégèse que Bertrand de Margerie (1923-2003) publiait au cours des années 1980. Jésuite français qui a longtemps enseigné aux États-Unis, l'auteur - outre ses études sur l'histoire de l'exégèse patristique: Les Pères de l'Eglise commentent le Credo (Ed. du Cerf 1998), Le Christ des Pères (Ed. du Cerf, 2000) - est reconnu pour ses travaux de théologie: La Trinité chrétienne dans l'histoire (3 vol., Beauchesne, 1975), Liberté religieuse et règne du Christ (Ed. du Cerf 1988).

Fais-moi largesse de temps pour méditer les secrets de ta Loi... Car ce n'est pas en vain que tu as dicté tant de pages mystérieuses: ces forêts, n'ont-elles pas aussi leurs cerfs se reposant en elles, y retrouvant leurs forces, se promenant, paissant, s'y couchant, ruminant? Seigneur, parachève-moi; révèle-moi ces mystères. Oh! ta parole est ma joie..." (Confessions XI, 2, 3.) Dans ce troisième tome, Bertrand de Margerie s'avance dans une autre forêt ombreuse: contigu à la Bible - habitat privilégié des cerfs-exégètes -, le vaste domaine des commentaires augustiniens des Ecritures. Outre la pluralité de sens dans les intentions de Moïse, une lecture paulinienne du psaume 118, la théologie de l'Esprit-Saint et l'exégèse de "l'Amour qui est Dieu" selon Origène, l'auteur s'est spécialement intéressé à la genèse de l'enseignement d'Augustin relatif à l'Esprit-Saint, considéré comme la communion d'amour qui, dans la Trinité, unit le Père et le Fils. Mieux faire voir l'unité entre la Bible, la théologie, la spiritualité et la vie chrétienne, c'est-à-dire entre l'Ecriture et la Tradition vivante de l'Eglise, telle est l'ambition des quatre volumes de l'Introduction à l'histoire de l'exégèse que Bertrand de Margerie publiait au cours des années 1980: l'oeuvre ample d'Augustin d'Hippone donne, dans le présent volume, toute latitude à cette remarquable entreprise. Biographie de l'auteur Bertrand de Margerie (1923-2003), jésuite français, a longtemps enseigné aux Etats-Unis. Outre ses études sur l'histoire de l'exégèse patristique: Les Pères de l'Eglise commentent le Credo (Ed. du Cerf 1998), Le Christ des Pères (Ed. du Cerf 2000), il est reconnu pour ses travaux de théologie: La Trinité chrétienne dans l'histoire (3 vol., Beauchesne, 1975), Liberté religieuse et règne du Christ (Ed. du Cerf 1988).