GUIDE DU REMPLACANT ET DE L'ASSISTANT. 2ème édition réactualisée

Résumé : Découvre l'essentiel pour apprendre à te redresser sur ta planche et à glisser sur l'eau. Grâce à une mine d'informations et de conseils, tu vas rapidement acquérir les connaissances et le savoir-faire indispensables pour devenir un surfeur expérimenté. En bonus : au fil des pages, des témoignages de surfeurs célèbres + un quiz pour tester ton apprentissage.

Résumé : Justin est obligé de passer l'été chez son cousin Sambou, la terreur de ses vacances en famille, sur l'île d'Oléron. L'aventure ? Sans façon, il la préfère dans les livres. Les amis ? Bof, il n'est pas très doué. Mais un matin, Justin croise la route de Mayane, la " bully " de son collège, accompagnée de ses deux cousins, les jumeaux Jessy et Jibril : la bande est sur la piste du trésor de l'Anse du Mort. Prêt à tout pour les épater, et doué pour résoudre les énigmes, Justin se joint à eux. Mais les apprentis chasseurs de trésors comprennent vite qu'ils ont mis le doigt sur un mystère qui aurait dû rester enterré... Manoir hanté et secret bien gardé, en route pour le grand frisson !

SI l'on met à part l'Espagne mudéjare, où l'art mauresque se prolongeait en un développement posthume, et le Maroc, qui, dans son indépendance âprement gardée, poursuivait le rêve archaïque de son âge d'or, le monde musulman a connu, durant les quatre derniers siècles, une évolution singulière. Des conditions historiques fortuites, l'installation des Turcs à Constantinople et l'extension de leur hégémonie, ont replacé en Orient le centre de gravité de ce monde. Toutefois, ce n'est plus Médine, Damas ou Bagdad qui détiennent l'autorité spirituelle et temporelle et d'où rayonnent les modes de bâtir, c'est de l'ancien domaine byzantin, de Constantinople et des villes voisines d'Europe ou d'Asie Mineure, Salonique ou Brousse. Une des manifestations les plus apparentes de ce rayonnement est l'adoption par l'Egypte, comme par la Tunisie et l'Algérie, de la mosquée à grande coupole, dérivé tardif de Sainte-Sophie et des édifices de même genre. Ainsi, par une conjoncture inattendue, l'Islam qui, neuf siècles plus tôt, s'inspirait des basiliques chrétiennes pour aménager les nefs parallèles de salles de prières, trouve encore, dans les églises du temps de Justinien, le thème tout différent qu'il accommodera aux exigences de son culte.