Système fiscal congolais. Pilier ou frein aux affaires ?

Des guerres à répétition ont plongé la république démocratique du Congo dans un chaos socio-économique indicible. La vie se dégrade pour les Congolais et le peuple met de plus en plus en cause le pouvoir politique du pays. Profitant de cette situation confuse et dans le but d'évangéliser le monde, l'Eglise catholique prend position et s'exprime sur des sujets qui, à première vue, ne la concernent pas. Sans compter que ces interventions, bien que souhaitées et attendues par bon nombre de gens, sont très mal perçues par les détenteurs du pouvoir. Dans cet essai richement documenté, Cyrille Ikomba Mankelele Mambi s'interroge sur la légitimité de l'Eglise catholique à se prononcer sur les situations socio-économiques du pays et son droit à exprimer son opinion publiquement.

Cet ouvrage s'interroge sur le statut du "peuple" en postcolonie et les modalités de sa littérarisation dans la littérature africaine contemporaine. Anonyme, muselé, martyrisé, tué, le peuple en postcolonie est le plus souvent à l'origine de profonds bouleversements sociaux. C'est aussi au sein du peuple, déchiré par des crises d'ordre éthique, culturel, identitaire, idéologique, religieux, que surviennent des tensions provoquant de véritables massacres. La littérature africaine, essentiellement orientée vers le fait social, se trouve ainsi interpelée.

L'histoire politique de la RD Congo connaît une évolution particulièrement mouvementée. L'intégration de la chefferie traditionnelle dans l'administration territoriale a été un processus de mutation politique à longue durée qui a transformé le statut des chefs coutumiers. Une législation en perpétuel changement intègre la chefferie dans l'administration étatique et fonctionnarise les chefs coutumiers. Les chefs coutumiers, longtemps oubliés de l'histoire, reprennent leur place dans le processus d'édification de l'Etat moderne en RD Congo. Ils accèdent au pouvoir héréditaire, avant tout, puis bénéficient des salaires payés par la Fonction publique. La structure de l'Etat est hybride. Entité coutumière, la chefferie est aussi une entité territoriale dans la structure de l'Etat moderne au point que le chef coutumier représente les autorités étatiques dans son entité. La théorie d'hybridation des pouvoirs politiques moderne et traditionnel est posée de façon simple, claire et précise. Face à la centralisation qui caractérise souvent le pouvoir coutumier se dresse la décentralisation formelle de la chefferie traditionnelle comme entité territoriale. En tant que pouvoir local, la chefferie est investie des missions régaliennes et de développement au sein de l'institution étatique. Son chef a des compétences, des charges et des responsabilités publiques.

Le livre retrace l'évolution de la pensée et de la science politiques à travers des thèmes abordés par les contributeurs. De la paysannerie aux nouvelles identités en passant par les mutations du pouvoir coutumier, des partis politiques, le rôle de l'élite intellectuelle et la crise des institutions politiques, l'ouvrage dévoile l'évolution de la pensée et de la science politiques au Congo-Kinshasa.