Ma vie à la sauce anglaise

Les parfums sont toute la vie de Sylvain Bragonard. Il a le don de cerner n'importe quelle personnalité grâce à de simples senteurs, qu'elles soient vives ou délicates, subtiles ou entêtantes. Tout le monde y passe, même les morts dont il s'occupe tous les jours dans son métier d'embaumeur. Cette manière insolite de dresser des portraits stupéfie Alice, une jeune thésarde qui s'intéresse à son étrange profession. Pour elle, Sylvain lui-même est une véritable énigme : bourru, taiseux, il semble plus à l'aise avec les morts qu'avec les vivants. Elle sent qu'il cache quelque chose et cette curieuse impénitente veut percer le mystère. Doucement, elle va l'apprivoiser, partager avec lui sa passion pour la musique, et comprendre ce qu'il cache depuis quinze ans.

Résumé : Les parfums sont toute la vie de Sylvain Bragonard. Il a le don de cerner les personnalités grâce à de simples senteurs, qu'elles soient vives ou délicates, subtiles ou entêtantes. Tout le monde y passe, même les morts dont il s'occupe chaque jour dans son métier d'embaumeur. Cette manière insolite de dresser des portraits stupéfie Alice, une jeune thésarde fascinée par son étrange profession. Pour elle, Sylvain est une énigme : bourru et taiseux, pourquoi semble-t-il plus à l'aise avec les défunts qu'avec les vivants ? Loin de se décourager, Alice va redoubler d'efforts pour percer le secret qui l'empêche de respirer depuis quinze ans...

L'actuel technocapitalisme qui nous ensorcelle par sa production infernale d'objets en toc est surdéterminé par cette tumeur propre à l'espèce humaine : le Vide ontologique. Ce Vide, immanent à cette production, nous le définirons comme l'absence réelle de tout objet ou être du monde susceptible de faire taire la parole ou le désir des êtres parlants. En ce sens, ce Vide néantit toute positivité du monde. D'où le consumérisme ambiant dont le fantasme est celui de croire en la suture de ce Vide, par essence, hémophilique. En ne réservant plus aucune place à ce Vide, le monde d'aujourd'hui devient assurément, pour les êtres parlants que nous sommes, irrespirable, voire psychotisant. Notre Lacan subversif tend à réveiller l'aspect révolutionnaire de la psychanalyse lacanienne qui par sa fidélité au Vide constitue, à nos yeux, cette seule approche d'aujourd'hui susceptible de percer une sortie au discours technocapitaliste et aux infâmes fantasmes qui l'accompagnent.