Hu là là. Premières leçons de hongrois A1/A2

L'étude qui est présentée dans cet ouvrage propose une lecture des imaginaires de la réussite sociale de la jeunesse urbaine camerounaise contemporaine. Elle essaie, plus précisément, de rendre compte des modèles sociaux qui se dynamisent dans la surface sociale yaoundéenne. Dans cette perspective, le travail effectué ici consiste, prioritairement, à interroger les voies et les figures qui sont, aujourd'hui, les plus significatives de la promotion sociale pour les jeunes de la capitale camerounaise. Il s'agit aussi d'examiner l'ancrage symbolique, c'est-à-dire les codes et les représentations du pouvoir et de l'accumulation qui sous-tendent, certes, les manières d'agir, mais surtout, de penser à travers lesquelles les jeunes de cet espace géographique perçoivent, appréhendent et justifient l'ascension sociale. En marge de ces préoccupations, cette recherche analyse également les principaux facteurs qui éclairent le développement des nouvelles trajectoires et des nouveaux paradigmes du succès social auxquels s'affilie une bonne frange de la jeunesse camerounaise actuelle.

S'il est vrai que le chemin de l'égarement indique aussi en creux, pour qui sait chercher, la voie de sortie du tunnel, il importe, pour les peuples africains, au lieu de se répandre en jérémiades perpétuelles, de relire de façon critique, leur histoire, leurs us et coutumes pour mieux envisager l'avenir en se dotant de véritables projets de société. L'Afrique manque d'hommes et de femmes qui aient réellement le souci du bien commun, l'esprit de service qui mette en avant le bien être de l'ensemble. Telle est la voie qu'il faut suivre aujourd'hui après tant d'errance et d'égarement voulus et consentis.

Luc Noah est un jeune et riche fonctionnaire, très tôt blessé par la vie. Il entreprend sa vengeance et retrouve la "famille unie" de ses rêves. Hélas, pour combien de temps ? Sa vengeance s'est soldée par l'assassinat sauvage de sa mère et du coup sa vie bascule dans une tourmente irréversible. Que faire ?

En quoi la philosophie peut-elle constituer un devoir au service du développement ? Les auteurs des diférents textes contenus dans cet ouvrage s efforcent d y répondre. l'homme est un être pensant et il n a aucune excuse de ne pas penser. La philosophie est le déploiement d une pensée libre, personnelle et critique et peut donc s orienter sur des questions de développement. La philosophie est nécessaire à toute société qui veut évoluer. Le philosophe met sa pensée au service de son temps et de son milieu, par son enracinement, ses lumières et ses rêves pour l'avenir.