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Droit de regard. Témoignage d'un messager du Congo-Brazzaville
Makosso Anatole-Collinet ; Tambwe Eddie
L'HARMATTAN
21,00 €
Épuisé
EAN :9782747583725
Au-delà de son parcours personnel, l'auteur du livre pose un regard critique sur les faits majeurs qui ont marqué l'histoire récente de son pays, la République du Congo (Brazzaville). La vie politique congolaise est donnée à voir comme un roman de série noire, avec ses intrigues, ses retournements de situation, ses personnages fantasques. Et bien sûr, des zones d'ombre... Longtemps militant de base, avant de devenir un des conseillers du couple présidentiel, Anatole Collinet MAKOSSO tente d'établir le diagnostic de la plupart des partis politiques africains : des organisations sans idéal, sans programme, dont le seul but est le contrôle du pouvoir. Dans la course, tous les artifices sont permis, y compris le recours au réfèrent ethnique ou religieux. Peu importe les ravages causés... L'auteur s'arroge également le droit de critiquer la pratique politique internationale au travers de ce qu'il appelle les " grands problèmes politiques contemporains ". Il passe au crible les comportements de " grandes puissances " et des organisations internationales telles les Nations-Unies, le FMI... Enfin, drapé de sa toge de magistrat, il rappelle le devoir d'impartialité et de courage, pour les praticiens du droit afin d'épargner au peuple et aux justiciables, les humeurs et soubresauts de la politique. Par son style, qui navigue entre l'autobiographie et l'essai politique, qui installe avec finesse une ambiguïté entre l'auteur et le narrateur, le livre de Anatole Collinet MAKOSSO est d'une fraîcheur rare dans la littérature politique africaine.
Le Parti congolais du travail a cinquante ans. L'auteur, par son témoignage, nous le fait découvrir à travers les décennies. Mais au-delà de son parcours personnel, il rend compte de la lutte que mène son parti pour poursuivre le combat engagé par les ancêtres : Mabiala ma Nganga, Bouéta Mbongo, Ekaka et bien d'autres. Ce livre sert aussi d'exhortation aux membres du Parti congolais du travail et particulièrement à la jeunesse, pour avoir accepté d'assumer, à titre individuel et collectif, le bilan du PCT.
Bosuku Emile ; Collinet Makosso Anatole ; Kande Om
Par un étrange phénomène de confluence d'enjeux ethniques, électoralistes, idéologiques et médiatiques, "l'affaire des disparus du Beach" fait l'objet de focalisation des passions diverses. "L'affaire" est devenue un lieu d'expression des rancoeurs refoulées, un fond de commerce politique pour les opposants au régime en place en République du Congo, une matière politique et médiatique "juteuse" pour les organisations internationales des droits de l'homme. L'inquiétude était de voir une affaire aussi tragique finir par se noyer dans un fatras d'affirmations aussi invraisemblables qu'indécentes quand on pense à la douleur légitime des "vraies familles" des "vrais disparus". Il était opportun d'éloigner le propos de la rumeur médiatique, de la surenchère politique et judiciaire. Il convenait de revenir aux faits, à ce qui s'est réellement passé... Basé sur un fonds documentaire varié, un travail méthodique de recoupement des éléments recueillis sur les sites d'hébergement des réfugiés, des témoignages des acteurs, sur l'analyse des documents originaux, ce livre présente les résultats d'une série d'enquêtes qui. éclairent d'un jour nouveau le rôle ambigu joué par le HCR, les ONG et la justice. En privilégiant, pour la première fois, "les faits", en lieu et place de l'amalgame qui entoure l'affaire, ce livre-document est également une critique des procédures judiciaires contradictoires engagées à propos de "l'affaire des disparus".
Puisqu'il faut témoigner sur le génocide, parler de notre histoire, et puisque nous avons tous vécu les mêmes faits, parlons-en donc sans tabous. Parlons-en dans nos langues communes, sans interprètes ni traducteurs. Témoignons de ce qui s'est passé réellement dans notre pays, au sein de notre peuple. [...] Seulement, que celui qui s'engage à témoigner ne rapporte que ce qu'il sait, ce qu'il a vécu, ce qu'il a vu ou entendu. Surtout, íl lui faut respecter cette directive du professeur Théophile Obenga : " Celui qui doit témoigner de l'histoire doit justifier de la compétence, de l'autorité et de la légitimité. " C'est en ces termes qu'en décidant de répondre à Nsaku Kimbembe et à Dominique Kounkou sur le Génocide des Lani, A. C. Makosso invite ses compatriotes à dépassionner le débat, à enrichir le témoignage de l'histoire et à s'abstenir de la symétrie, de la contamination et de " l'idéologie de la haine ". Prenant à son compte ce propos d'Albert Camus : " Mal nommer les choses, c'est ajouter au malheur du monde ", A. C. Makosso pense que les intellectuels doivent s'interdire de galvauder la notion de génocide, par respect pour ceux qui, dans l'histoire, ont été victimes de ce crime sans nom, que Winston Churchill n'avait pas pu qualifier, interpellant ainsi la conscience de Raphaël Lemkin, obligé de réfléchir longuement pour trouver le mot que l'on veut tourner en dérision, de nos jours, à l'effet d'instrumentaliser l'émotion des populations à des fins inavouées.
Fille de chef d'Etat, épouse de chef d'Etat, ainsi tu as vécu, destin quasi unique dans l'Afrique d'aujourd'hui et même au-delà. . ". Des poètes du Congo, du Gabon et d'ailleurs se sont unis pour témoigner du combat contre la misère d'Edith. Ils ont rassemblé leurs poèmes, érigeant une éloge à la mesure de celle qui s'est imposée au fil du temps comme une figure luttant pour une humanité d'espérance et de joie, en un sublime concert qui la célébrera pour toujours.
La maladie d'Ehlers-Danlos est une maladie héréditaire qui touche, de façon diffuse mais très variable, l'ensemble du tissu conjonctif, c'est-à-dire la quasi-totalité des tissus du corps humain, à l'exclusion du système nerveux. Le diagnostic est possible, avec certitude, sur un regroupement significatif de signes cliniques et la présence d'autres cas familiaux. La transmission est systématique à tous les enfants de parents dont un, au moins, est atteint. C'est un argument pour éviter l'accusation erronée de violences sur un nourrisson qui présente des ecchymoses ou des fractures spontanées. Toutes les personnes avec un Ehlers-Danlos peuvent avoir des anévrysmes qui sont à rechercher systématiquement. Ce n'est pas une maladie rare mais au contraire très fréquente (2 % de la population française). Ce n'est pas une maladie orpheline puisque des traitements efficaces ont pu être mis en place pour atténuer les conséquences fonctionnelles, principalement des orthèses dont des vêtements compressifs spéciaux et l'oxygénothérapie intermittente. Ce livre vient apporter les réponses que des centaines de milliers de patients attendent pour expliquer leurs souffrances et les multiples situations de handicap qu'ils rencontrent au quotidien, le plus souvent dans l'incompréhension parfois hostile de leur entourage et de leurs médecins.
Cette recherche part d'un intérêt pour la schizophrénie et des processus évolutifs qui peuvent être repérés. C G Jung a consacré sa vie à la description de ces dynamiques psychiques transformatrices. Ces potentiels s'animent lors de processus de crise psychique, de métamorphoses, ou lors d'épisodes psychopathologiques. Cette vision est de plus en plus partagée parmi les chercheurs en psychologie, en psychanalyse, en neurobiologie et dans les sciences du chaos.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Mukendji Mbandakulu Martin Fortuné ; Lianza Zalonk
L'ouvrage s'attèle à montrer le rapport dialectique entre la guerre et la paix. La guerre semble être le lot des hommes. Les causes, les sources de la guerre sont relevées ici. Les théories sur les guerres traditionnelles et modernes y sont développées. Il n'y a pas de paix sans guerre. Bien que celle-ci ait des germes de destruction de celle-là, elle en est aussi génératrice. Les relations entre les états sont sujettes à cette ambivalence. On fait la guerre pour avoir la paix. La guerre ne peut cesser que si les causes des conflits entre les nations, entre les hommes peuvent être extirpées. La paix est préférable mais elle reste à conquérir. Cette étude corrige l'opinion selon laquelle les relations internationales et la philosophie ne peuvent faire bon ménage. La polémologie et l'irénologie sont donc inséparablement liées aux réflexions philosophiques.