Notre site web sera en maintenance ce mardi 3 février après-midi. Les commandes enregistrées ne subirons pas de retard de traitement.
DE LA SOUVERAINETE DU PEUPLE. Un anti-contrat social
Maistre Joseph de
PUF
27,38 €
Épuisé
EAN :9782130442172
Le peuple est souverain, dit-on ; et de qui ? - De lui-même apparemment. Le peuple est donc sujet "... Le ton est donné dès la première ligne, provocant, iconoclaste. Joseph de Maistre est le contestataire corrosif de nos certitudes démocratiques. Il retourne les arguments des Philosophes qui transfèrent la souveraineté à la nation pour démontrer que la souveraineté est étrangère au peuple parce que les droits de Dieu sont absolus et imprescriptibles. Témoin des trois premières constitutions de la France révolutionnaire, de leur échec sanglant il infère l'impossibilité de fonder en France un ordre républicain légitime et durable. Car ce sont les principes du Contrat social, référence de l'égalité politique, qui sont vicieux. Réfuter Rousseau, c'est récuser l'ordre révolutionnaire et, d'avance, sa postérité. L'effondrement des idéologies du progrès redonne quelque intérêt à la proclamation contre-révolutionnaire du savoyard qui se voyait mourir avec l'Europe.
C'est au cours d'un travail de recherche sur l'influence de l'ésotérisme sur la pensée maistrienne que j'eus l'autorisation de copier des textes inédits dans les archives familiales de l'écrivain. La principale pièce du dossier "Illuminés" est le Mémoire au duc de Brunswick-Lunebourg, grand-maître de la Franc-Maçonnerie écossaise de la Stricte Observance, à l'occasion du Convent de Wilhemsbad (1782). Il s'agit d'un véritable traité dépassant de beaucoup, quant à la longueur et quant au fond, la portée d'une simple réponse à l'enquête qui l'avait provoqué. Le style même de cet ouvrage est digne des meilleures pages de l'auteur ; moins oratoire que celui des quelques oeuvres de jeunesse publiées (morceaux d'éloquence impersonnels, destinés au Sénat de Savoie ou composées à l'occasion d'une mort royale), il s'élève parfois jusqu'au pathétique et jusqu'à la beauté.
Contient : I. Considérations sur la France. Fragments sur la France. Essai sur le principe générateur des constitutions politiques. Etudes sur La souveraineté. II. Du pape. III. De l'Eglise gallicane. Lettres sur l'inquisition espagnole. IV. Les soirées de Saint-Péterbourg (les six premiers entretiens). V. Les soirées de Saint-Pétersbourg (suite et fin). Eclaircissements sur les sacrifices. Sur les délais de la justice divine. VI. Examen de la philosophie de Bacon (ouvrage posthume). VII. Le caractère extérieur du magistrat. Lettres d'un royaliste savoisien. Discours à Mme la marquise de Costa. Cinq paradoxes. Adresse du maire de Montagnole. Discours du citoyen Cherchemot. Bienfaits de la Révolution française. Son Em. le cardinal Maury. Examen d'un écrit de J.-J. Rousseau. VIII. Observations critiques sur une édition des lettres de Mme de Sévigné. Réflexions sur le protestantisme. Lettres sur la chronologie biblique. Lettres à une dame protestante et à une dame corse. Opuscules sur la Russie. Lettres sur la fêle séculaire des protestants et sur l'état du christianisme en Europe. IX à XIV. Correspondance, 1786 à 1821.
Résumé : L'ouvrage est destiné à tous ceux qui s'intéressent à la question fondamentale : " Est-ce que j'éduque bien ? " Parents, enseignants, éducateurs, responsables politiques, travailleurs sociaux, chercheurs peuvent y trouver matière à réflexion. Un modèle de besoins psychopédagogiques fondamentaux est présenté. Il tente de prendre en compte les dimensions les plus importantes entrant en jeu dans la construction de l'identité d'un individu : besoins affectifs, cognitifs, sociaux, idéologiques. Il donne donc un contenu - et, en cela, il constitue une véritable innovation - à la réponse à la question précitée. Par ailleurs, les auteurs s'interrogent : " Comment, concrètement, répondre au mieux à ces différents besoins ? " Pour cela, ils proposent un " système pédagogique multiréférentiel et intégré " car ils se sont aperçus que les divers courants de pensée pédagogique développent spécifiquement un besoin particulier. Ainsi, ils font correspondre une pédagogie à chaque besoin fondamental. Leur proposition - et c'est en cela que leurs propos sont " postmodernes " - est de ne pas privilégier un courant au détriment des autres. Chaque courant apporte des éléments importants. La multiréférence que chaque adulte doit intégrer dans un modèle pédagogique propre est, selon eux, une démarche incontournable. Leur conception de la formation des adultes est de faire de ceux-ci des sujets-acteurs, voire, mieux, des sujets-auteurs de leur projet éducatif. En d'autres termes, on peut dire que complexité éducative et agir communicationnel sont ici au c?ur des propositions.
L'ouvrage aborde des situations cliniques diverses (victimes d'agressions violentes, de viol et d'inceste, réfugiés du Kosovo ou du Rwanda) rencontrées lors de prises en charge individuelles ou de groupe. Il décrit le travail de survivance grâce auquel le psychisme mobilise des défenses actives contre les expériences d'anéantissement et contre leur fascination. Il analyse les processus psychiques comme la subjectivation de la mort et sa liaison à la vie qui permettent aux personnes de se remettre à vivre. Il souligne également le travail de reliance par lequel la personne violentée parvient à se relier à la communauté humaine et à restaurer un sentiment d'appartenance à l'humanité qui avait été détruit.
La perte d'une personne aimée est toujours éprouvante et trop souvent aboutit à des perturbations émotionnelles durables et profondes, en particulier à de l'angoisse et de la dépression. Ce livre, troisième et dernier de l'oeuvre que John Bowlby a consacré au concept de l'attachement, décrit les réactions des enfants et des adolescents à la perte d'un parent en les comparant aux réactions des adultes à la perte d'un conjoint ou d'un enfant Une attention toute particulière est accordée aux perturbations du deuil aux différents âges et aux événements récents ou anciens qui les favorisent Les différents types de réactions ainsi que les circonstances qui aboutissent à des évolutions favorables ou perturbées s'avèrent être semblables à tous les âges. John Bowlby intègre à la théorie psychanalytique les notions les plus récentes tirées de l'éthologie, de la cybernétique et de la psychologie cognitive. Sa pensée stimulante est parfois controversée, mais elle a le mérite de conduire les cliniciens à une réflexion renouvelée sur les notions de perte, de deuil, de dépression, permettant des approches thérapeutiques nouvelles.
Publié dans une version reliée en 1991, puis réédité dans un format poche, ce dictionnaire est un « outil culturel » passionnant et indispensable, non seulement pour connaître les grands noms de la discipline (94 ethnologues sont présentés) mais aussi pour comprendre leur langage et leurs concepts, car « c'est avec cet instrument analytique qu'ils affrontent la réalité sociale, organisent leur savoir et définissent les orientations de leur réflexion et c'est à travers leur langage que, de l'extérieur, la discipline est identifiée » (P. Bonte et M. Izard).