Les éternelles

Résumé : La Guerre de Cent Ans bat son plein : jamais la Couronne n'a paru si faible, laissant les Grands du royaume s'accaparer pouvoir et richesses. Mais le petit peuple n'est pas le seul à souffrir de la cupidité des puissants. Les jeunes filles de la noblesse, aux dots si séduisantes, ont tôt fait d'attirer les rapaces. Ainsi de Jeanne de Boulogne et d'Auvergne, privée d'enfance et vendue, dès ses douze ans, au duc de Berry, de 40 ans son aîné, auprès duquel elle compte les heures. Ruinée par son second mariage, c'est à Saint-Sulpice, sur les bords du Tarn, qu'elle décidera de résister, quitte à gagner, à coups de fausse monnaie, le surnom infâmant de "Jeanne La Faussaire"...

Sarah, la Toubab qui croit en la volonté, Khadija, la Sahélienne qui croit en Dieu, et Yacine, La Dakaroise qui croit aux djinns. Toutes trois sillonent les pistes pour convaincre les villageois qui attendent la pluie, de s'assurer contre les démesures du soleil. Puis elles rentrent dans leur petite ville sillonnée par les enfants mendiants, pour y retrouver le cours de leurs vie et leurs amours. Mais les cauris l'ont prédit : "Un grand chaos vole vers le Sahel. Le vent de la fuite va souffler". L'heure des djinns, c'est le portrait de trois femmes et de tout un monde, d'une saison des pluies à l'autre. Une saison où tout changea pour Sarah, Yacine et Khadija. Où tout changea à l'heure des djinns...

Nous souhaitons replacer la question de l'autorité dans une perspective d'éducation globale des enfants et des jeunes. Les parents savent combien leur tâche est délicate, fatigante, mais passionnante. Les enseignants savent combien l'équilibre est instable dans une classe d'adolescents qu'on tente de faire travailler. Tous les animateurs et tous les éducateurs savent combien ce compagnonnage des futurs citoyens requiert patience, détermination et modestie. Les enfants sont de jeunes citoyens appelés à devenir des adultes responsables. C'est en faisant qu'on apprend. Quelles occasions leur donnons-nous d'exercer cette responsabilité ? Comment leur donnons-nous le goût de comportements solidaires et écologiques ? Les jeunes ont besoin de l'exemple d'adultes qui expriment, expliquent et vivent leurs convictions, des adultes qui s'intéressent eux, à ce qu'ils font, à ce qu'ils pensent, à ce qu'ils deviennent. Si ces adultes communiquent avec eux de façon non-violente, les enfants s'habitueront à écouter et prendre en compte l'avis des autres, et à oser dire non quand cela sera nécessaire. Au départ, il n'y a pas d'égalité de statut entre éducateur et éduqué, car un enfant n'est pas encore autonome. Nous assumons la nécessité de l'autorité, une autorité non-violente qui à la fois contient et autorise, une autorité qui aide à devenir autonome.