Un général dans la tourmente : la guerre du 5 juin 1997 au Congo

Qui commande le passé commande l'avenir. " Tel pourrait être le fil conducteur de cet ouvrage qui s'interroge sur la pertinence des politiques de la mémoire engagées dans la pacification de la société congolaise postconflictuelle. Si la construction de la paix en matière de sortie de crise admet l'importance du rôle de la mémoire, il incombe à ces politiques la connaissance ou non des violations graves des droits de l'homme, la réparation matérielle et symbolique à l'égard des victimes en quête de reconnaissance ainsi que la réécriture de l'Histoire dans le but de changer les stéréotypes à l'origine de la conflictualité. Du fait pourtant de l'absence d'un système judiciaire indépendant et d'un Etat en position de tiers, les politiques de la mémoire initiées dans la résolution des crises congolaises tendent plutôt à légitimer un régime politique autoritaire au lieu de promouvoir la réconciliation. Dans cette optique, l'édification d'une paix positive différente d'un simple arrêt des hostilités requiert une attitude nouvelle à même de favoriser la mutation des conduites négatives en postures rationnelles afin d'oublier les avanies du passé et de favoriser un nouveau vivre en commun novateur.

Tabous, totems et magie permettent à l'auteur de se pencher sur la réalité socioculturelle traditionnelle ngàmbáyê du Tchad, Les tabous, loin d'être un impératif catégorique négatif, sont la loi civile sans laquelle les hommes n'auraient pas de repère et la société serait condamnée à l'anarchie, aux désordres. Alors, ils couvrent tous les domaines et usages de la vie humaine. Totems et tabous ont trois usages : législatif (pour donner un cadre à la vie quotidienne), pédagogique et didactique. La magie est régie par la puissance de la parole. C'est une épée à double tranchant. Elle est l'expression de la vie et de la mort. Ainsi la parole est tout, et tout est dans la parole. Loin d'être passéistes et vieillots, tabous, totems et magie sont avant tout la main tendue aux forces cosmogoniques pour échapper aux maladies, à la mort et aux désordres. A travers les tabous, les totems et la magie, ce sont les coutumes et les traditions du peuple ngàmbáyê qui sont, dans ce livre, sauvegardées et présentées.

Les Ngambayes forment l'une des populations de la Savane arborée à l'extrême sud du Tchad. Ils se subdivisent en trois grands groupes : les Ngambayes «beur» les Ngambayes «dogo» les Ngambayes du centre Aux cultures vivrières traditionnelles, ils joignent aujourd'hui les cultures du coton, du manioc et du riz. Les Ngambayes fixés sur les rives du fleuve Logone s'adonnent à la pêche. Ce livre parle de tout ce qui les entoure, de la terre et du fleuve, des différents types de végétation et du climat. On y découvre aussi leurs coutumes, leurs traditions, leur langue, leurs croyances et leurs pratiques magiques. De nombreuses pages sont également consacrées aux religions monothéistes. On y trouve un grand nombre de renseignements sur le territoire ngambaye, son organisation politique, sa monnaie, son artisanat, sa richesse naturelle et beaucoup d'autres détails surprenants.

Su est un personnage emblématique des contes ngambayes. Il est rusé, facétieux et sait tirer parti de toutes les situations. Voici quelques-unes de ses aventures ainsi que d'autres contes dont les héros sont des animaux qui nous ressemblent étrangement. Faites connaissance avec Toboin-le-lion, Gumala-guêpe, l'hyène, le hérisson, le crapaud... Ils vous feront découvrir une partie de la richesse du patrimoine ancestral des Ngambayes du Tchad.