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L'apologie qui nuit à l'Eglise. Révisions hagiographiques de l'attitude de Pie XII envers les juifs
Macina Menahem ; Marrus Michael ; Rhonheimer Marti
CERF
27,50 €
Épuisé
EAN :9782204097444
Trois citations illustrent l'esprit de ce livre : "Dans les communications d'Église durant la domination nazie, jamais les Juifs ne furent explicitement nommés comme tels et leur persécution ne fit jamais l'objet d'une condamnation ecclésiale spécifique" (Martin Rhonheimer) ; "S'efforcer d'expliquer, comme l'a fait Pie XII, aux survivants de l'Holocauste, la "grande bienveillance de l'Eglise", et leur rappeler qu'"au milieu de [leurs] angoisses", ils ont "senti les bienfaits et les délicatesses de l'amour", serait une impardonnable arrogance si ces propos étaient émis aujourd'hui" (Michael R Marrus) ; "L'apologie est grande consommatrice d'à-peu-près dans tous les domaines : ses ravages dans l'ordre de l'histoire et de la charité ne se comptent plus" (Fadiey Lovsky). Tout en prenant acte des progrès accomplis depuis la déclaration Nostra Aetate, 4 du second concile du Vatican (1965), l'auteur déplore la résurgence d'un discours apologétique visant à justifier à tout prix l'attitude de l'Eglise envers les Juifs, avant et durant la Seconde Guerre mondiale, et il en réfute les arguments à la lumière de documents incontestables. Faisant fond sur des déclarations impressionnantes de repentir de hauts dignitaires catholiques et protestants, qu'il cite largement, il invite les chrétiens à s'inscrire dans cette démarche de vérité, plutôt que de nier ce qui fut regrettable dans l'attitude de la chrétienté d'alors, au risque de tomber dans un révisionnisme historique aussi dommageable pour la cause qu'ils veulent défendre que pour l'Eglise elle-même.
Affirmant le don de la terre au peuple juif tout en soutenant pleinement les revendications palestiniennes d'une patrie, ce livre décisif aborde la question de la mission auprès du peuple juif et nous offre un texte provocateur mais fidèle au magistère. Ce livre, fruit d'années de recherche, constitue une référence indispensable pour le dialogue judéo-chrétien. Il présente les affirmations du magistère catholique concernant le peuple de la première Alliance depuis le tournant du concile Vatican II et la déclaration Nostra Aetate en 1965. Il offre également une étude complète des grandes interprétations qu'en ont donné les courants théologiques et spirituels de part et d'autre. Avec tact, profondeur et précision, Gavin D'Costa traite ici des questions les plus cruciales et les plus sensibles. L'Eglise a-t-elle définitivement réglé la question de l'antijudaïsme ? Peut-elle continuer à témoigner du Christ auprès des Juifs au risque d'apparaître prosélyte ? Quelle valeur doit-elle accorder aux enseignements et aux rites du judaïsme ? Lui faut-il lier la promesse biblique de la Terre et l'existence de l'Etat moderne d'Israël ? Mais quelle attention accorder alors au sort du peuple palestinien ? Fidèle au message conciliaire, novateur dans ses réflexions, franc dans ses interrogations, Gavin D'Costa ouvre ici une perspective inégalée pour l'avenir de ce dialogue essentiel. Un ouvrage à lire absolument pour comprendre hier et préparer demain.
Le métro parisien, ce n'est pas le pont d'Avignon: on y dort plutôt qu'on y danse. Et pourtant, il suffirait d'ouvrir les yeux pour découvrir un monde différent et riche. Rodolphe, conducteur sur la ligne 2, nous y entraîne. Il a derrière lui vingt ans de vie sous terre. Avec drôlerie et gourmandise, il nous raconte ce territoire tel qu'il se livre à l'homme dans la cabine: les créatures qu'il y croise, les rituels qu'il observe, les aventures les plus inattendues qui ébranlent la routine. Entre Nation et Porte Dauphine, faune et flore sont examinées avec un regard tendre et affûté: fêtards, contrôleurs, suicidaires, érotomanes, musiciens ou mendiants... À Paris, plus de 5 millions de personnes prennent le métro chaque jour. À l'heure de pointe, en fin de journée, 540 trains circulent simultanément sur tout le réseau. Tout le monde semble pressé de remonter à la surface. Et pourtant, les coulisses de ce monde underground ont de quoi fasciner et la mission du conducteur peut parfois s'avérer héroïque. Sophie Adriansen, qui a co-écrit ce livre avec Rodolphe Macia, ne s'y est pas trompée en tombant amoureuse de l'homme autant que de son métier.
1942. Trois frères. Trois Bretons. Chez les Kermor, on aime chacun à sa manière ce territoire du bout du monde. Farouche et libre, aujourd'hui plus que jamais. L'Occupation allemande a réveillé les désirs d'indépendance. Henri, l'aîné, a choisi la Résistance. Denez et Goulven, les jumeaux, empruntent d'autres chemins. Et les trois frères de se dresser, les uns contre les autres. Lorsqu'apparaît, auprès de leur père paralysé, une ravissante garde-malade, Véra l'exilée russe, l'amour vient s'ajouter à la guerre...
L'Eglise, d'une année à l'autre, d'un siècle à l'autre, et d'un millénaire à l'autre, transmet au monde la chose la plus précieuse qu'elle possède : le mystère de la Croix du Christ. Le père Cantalamessa est chargé depuis des années de la prédication du Vendredi saint à la Basilique Saint-Pierre de Rome. Ses méditations sur le mystère de la Croix sauront redonner à l'homme de notre "époque d'angoisse" un souffle nouveau, une espérance profonde, un enthousiasme qui dilate le coeur. Cette nouvelle édition regroupe l'intégralité des méditations prononcées entre 1980 et 2017.
Joseph Ratzinger, le futur pape Benoît XVI, livre ici la meilleure introduction à la foi chrétienne, un spectaculaire commentaire du Credo, s'adressant à ceux qui ne croient qu'à moitié, et ne s'interdisant dès lors aucune question. Pouvons-nous encore croire aujourd'hui ? Comment ? Et en quoi ? A la Trinité, à la Vierge Marie, à la résurrection des morts ? Publié pour la première fois en 1968, cet essai tout à la fois magistral et personnel est considéré comme l'une des oeuvres majeures de la théologie du XXe siècle.
Résumé : Pour exprimer la proximité et la tendresse de Dieu dans cette période de pandémie, marquée par la douleur, la souffrance, la solitude et la peur vécue par une immense partie de l'humanité, , le pape François s'est exprimé de plusieurs manières. A travers deux messages Urbi et orbi (à la ville de Rome et au monde), une lettre ouverte aux mouvements populaires, un message aux vendeurs de journaux de rue, une lettre à un ami, juge argentin de Buenos Aires, le pape ravive la foi des catholiques, donne des clés pour envisager sereinement la période après la pandémie. Il plaide pour l'assouplissement des sanctions internationales, l'allégement de la dette des pays pauvres et l'instauration d'un cessez-le-feu mondial.
Résumé : Les débats qui agitent l'Eglise depuis plusieurs mois ont convaincu Benoît XVI et le cardinal Robert Sarah qu'ils devaient s'exprimer. Depuis sa renonciation, en février 2013, la parole du Pape émérite est rare. Il cultive le silence, protégé par les murs du monastère Mater Ecclesiae, dans les jardins du Vatican. Exceptionnellement, en compagnie du cardinal Sarah, son grand ami, il a décidé d'écrire sur le sujet le plus difficile pour l'Eglise : l'avenir des prêtres, la juste définition du sacerdoce catholique et le respect du célibat. A quatre-vingt-douze ans, Benoît XVI signe un de ses plus grands textes. D'une densité intellectuelle, culturelle et théologique rare, celui-ci remonte aux sources du problème : "Au fondement de la situation grave dans laquelle se trouve aujourd'hui le sacerdoce, écrit-il, on trouve un défaut méthodologique dans la réception de l'Ecriture comme Parole de Dieu". A son analyse implacable répond le texte du cardinal Robert Sarah. Il apporte son éclairage singulier avec la force, la radicalité et la sagesse qui lui sont propres. Nous y retrouvons le courage de la réflexion de l'un des plus importants prélats de l'Eglise. Les deux auteurs se répondent, se complètent et se stimulent. Ils livrent une démonstration parfaite, sans crainte d'ouvrir le débat. Benoît XVI et le cardinal Robert Sarah ont répondu à l'élan de leurs coeurs. Ce livre fera date. A bien des égards, il est unique. Et, certainement, historique.