LEZARDES DU SILENCE POESIE

Camp Tropical au coeur du parcours de vie d'un Soninké retrace la vie mouvementée d'un fils de paysan soninké originaire du Fouta, engagé volontaire dans l'armée coloniale. Le Camp Tropical, qui a été créé à Thiès en 1939 par un commandant d'escadron de gendarmerie nommé Gaston Merlhe, sera au coeur du parcours de vie du personnage qui intégra le corps des gardes-cercles en 1943. Son passage en 1956 dans ce camp plein d'histoire, où l'activité militaire était intense, l'a retrempé dans ses souvenirs de soldat, à travers ses séjours à la 3e compagnie du 1er R. T. S. en Mauritanie et au camp de Souge, près de Saint-Paul, en France. Camp Tropical, une histoire vraie et palpitante.

La contrainte de financement est de plus en plus perçue comme l'un des obstacles majeurs au développement de l'UEMOA. Le taux de financement de l'économie demeure relativement faible comparé à la moyenne de l'Afrique subsaharienne et les crédits de long terme destinés au financement de l'investissement ne représentent que 3, 5% des crédits totaux. Dans ces conditions, les ressources de l'aide publique au développement ainsi que la finance informelle deviennent un recours privilégié pour les décideurs publics et privés. Voici une ensemble de contributions sur différentes problématiques de financement des économies de l'Union.

Un matin de la Grande Guerre, le capitaine Armand siffle l'attaque contre l'ennemi allemand. Les soldats s'élancent. Dans leurs rangs, Alfa Ndiaye et Mademba Diop, deux tirailleurs sénégalais parmi tous ceux qui se battent alors sous le drapeau français. Quelques mètres après avoir jailli de la tranchée, Mademba tombe, blessé à mort, sous les yeux d'Alfa, son ami d'enfance, son plus que frère. Alfa se retrouve seul dans la folie du grand massacre, sa raison s'enfuit. Lui, le paysan d'Afrique, va distribuer la mort sur cette terre sans nom. Détaché de tout, y compris de lui-même, il répand sa propre violence, sème l'effroi. Au point d'effrayer ses camarades. Son évacuation à l'Arrière est le prélude à une remémoration de son passé en Afrique, tout un monde à la fois perdu et ressuscité dont la convocation fait figure d'ultime et splendide résistance à la première boucherie de l'ère moderne.