Oeuvres de Martin Luther/19/Traités polémiques / Traités polémiques - Contre Latomus, contre Jean le

Quatrième de couverture Martin Luther (1483-1546) est à l'origine de la Réformation. Auteur d'écrits innombrables (traduction et commentaires de la Bible, traités, lettres, catéchismes...), Luther reste l'une des figures majeurs de la chrétienté et de la culture allemande en général. Luther avait commenté les Psaumes une première fois en 1513-1515 utilisant une méthode encore fortement imprégnée par l'exégèse médiévale. Après les turbulences suscitées par les quatre-vingt-quinze thèses sur les indulgences et le déclenchement du procès en hérésie (1517-1518), Luther s'attelle une deuxième fois à une interprétation des Psaumes : les découvertes théologiques qu'il a faites entre-temps doivent se traduire par une lecture renouvelée de ce corpus fondamental. Luther ne terminera jamais ce commentaire (les Études sur les Psaumes s'arrêtent en 1521 avec le commentaire du Psaume 22). Mais cette oeuvre demeurée inachevée constitue un des textes les plus importants de Luther. Le choix proposé ici se limite à l'exégèse de huit Psaumes, mais il s'agit de passages clé pour la compréhension de la pensée et de la foi du Réformateur. Ainsi, on y voit Luther accompagner celui qui médite l'Écriture jour et nuit (Psaume I), gémir et pleurer avec celui qui tremble devant Dieu (Psaume 6) ou discuter avec l'insensé qui dit en son coeur qu'il n'y a pas de Dieu (Psaume 14). Et au fil des pages, l'on découvre un traité de l'espérance chrétienne (Psaume 5), une vision de l'être humain (Psaume 8) ou encore une théologie de la croix et de la souffrance (Psaume 22).

En 1525, Luther obtint de l'Electeur de Saxe la jouissance du cloître des Augustins à Wittenberg. C'est là que ses étudiants et ses amis prirent l'habitude, à partir de 1529 et jusqu'à la mort de Luther, de noter les propos du maître lors des repas et des entretiens qui les suivaient. Le genre littéraire du propos de table reprenait ainsi vie. Ces propos révèlent un Luther à la fois prédicateur, catéchiste, commentateur de l'Ecriture, pamphlétaire et conteur populaire. Variations sur la justification par la foi, la lecture de la Bible, le baptême, le Christ..., entre mêlées d'anecdotes d'un goût parfois douteux : Luther, vieilli et de santé médiocre, est un homme de doutes et de contrastes, emporté et violent, à l'occasion trivial. Ce choix de propos forme moins un système équilibré de démonstrations qu'un ensemble d'itinéraires possibles dans une pensée dénuée de toute retenue.

Traduit de l'allemand et du latin par Matthieu Arnold, Jean Bosc, René-H. Esnault, Roger Foehrlé, Maurice Gravier, Albert Greiner, Franck Gueutal, Hubert Guicharrousse, Gustave Hentz, Pascal Hickel, Pierre Jundt, Georges Lagarrigue, Nicole de Laharpe, Annemarie et Marc Lienhard et Michel Weyer. Édition publiée sous la direction de Marc Lienhard et de Matthieu Arnold. Avec, pour ce volume, la collaboration de Jean Bosc, René-H. Esnault, Roger Foehrlé, Maurice Gravier, Albert Greiner, Franck Gueutal, Hubert Guicharrousse, Gustave Hentz, Pascal Hickel, Pierre Jundt, Georges Lagarrigue, Nicole de Laharpe, Annemarie Lienhard et Michel Weyer. Ce volume contient les oeuvres suivantes: Cours sur l'Épître aux Romains - Lettre à Georg Spenlein - Controverse au sujet des forces et de la volonté de l'homme sans la grâce - Lettres à Johann Lang - Controverse sur la théologie scolastique - Controverse destinée à montrer la vertu des indulgences [Les Quatre-vingt-quinze Thèses] - Sermon sur les indulgences et la grâce - Lettres à Spalatin et à Staupitz - Controverse tenue à Heidelberg - Lettres au pape Léon X - Sermons sur la double justice, sur la contemplation de la Passion, sur l'état conjugal, sur la prière et les processions pendant la semaine des Rogations, sur la préparation à la mort, sur le sacrement de la pénitence, sur le sacrement du baptême, sur le sacrement du corps du Christ et sur les confréries, sur l'usure - Brève explication des Dix Commandements, de la Foi, du Notre-Père - Des bonnes Oeuvres - De la papauté de Rome - À la noblesse de la nation allemande - Sermon sur le Nouveau Testament, à savoir la messe - Prélude sur la captivité babylonienne de l'Église - De la liberté du chrétien - Appel à un concile - Discours à Worms - Jugement sur les voeux monastiques - Brève instruction sur ce qu'on doit chercher dans les Évangiles et ce qu'il faut en attendre - Préfaces au Nouveau Testament et à l'Épître aux Romains - Lettres à Frédéric le Sage - Sept sermons - Sincère admonestation à tous les chrétiens pour qu'ils se gardent de la révolte et de la sédition - De la vie conjugale - Que Jésus-Christ est né Juif.