Ostéopathie dans le champ crânien. Edition originale de 1951

Osteopathy in the Cranial Field, première édition de 1951, peut être considéré comme un des textes fondamentaux de la pensée de William G. Sutherland avec Contributions of Thought, Teachings in the Science of Osteopathy et The Cranial Bowl. Cette édition originale, la seule approuvée par W. G. Sutherland, est le résultat d'une compilation éditée par Harold I. Magoun Sr à partir d'un manuel écrit par Howard et Rebecca Lippincott, d'un essai de Paul Kimberly, des entretiens avec W. G. Sutherland concernant son concept enseigné entre 1939 et 1950, ainsi que de l'expérience propre de H. I. Magoun combinée à celle de ses collègues de l'Osteopathic Cranial Association. L'intérêt majeur de l'ouvrage réside dans le fait que le lecteur verra apparaître aisément " entre les lignes " l'influence du maître. La force de son enseignement est ici bien plus présente que dans les versions ultérieures. D'un point de vue pédagogique, ce texte permet un nouvel aperçu des considérations anatomiques et améliore la perspective du concept, envisagé comme un tout. Le développement des techniques est présenté de manière claire, le style est assuré et direct. C'est aussi un document historique remarquable, car il rapporte avec profondeur les idées fondamentales du travail de W. G. Sutherland, ainsi que celles discutées par ceux qui ont continué à enseigner son œuvre après sa mort. En outre, il contient des informations, des illustrations et des citations non reprises dans les éditions de 1966 et de 1976. Enfin, Ostéopathie dans le champ crânien, Édition originale restitue la continuité avec la philosophie développée par Andrew T. Still dans ses aspects énergétique et spirituel, ce qui avait été complètement supprimé dans la deuxième édition, et redonne à la dimension fluidique sa véritable place. Dans cette perspective, la vision systémique se substitue à la réduction mécaniste, l'œuvre retrouve sa cohérence guidée par son essentiel, le Principe de Vie.

Pourquoi Sans protocole ? Parce que les textes lus ici - pris chez Apollinaire, Segalen, Max Jacob, Michaux - ont abandonné l'ancien jeu des vers, au profit soit du poème en prose, soit d'une superposition de codes génériques hétérogènes, soit d'une élasticité rythmique qui explore un " entre-deux entre le vers et la prose " (Péguy). Parce qu'il s'agit de textes qui, à des degrés divers, revendiquent l'esprit, la fantaisie, l'humour, et même le comique, comme des ingrédients essentiels à la poésie. Parce que ces univers sont abordés sans suivre de système, mais selon une " lecture-écriture " qui parfois prend ses risques. Parce que le mot d'Aragon, qui faisait du poème en prose un art du " désappointement voulu ", on est tenté de l'appliquer à toute analyse critique de la poésie - laquelle pour finir destituerait le lecteur savant, ou trop soucieux de savoir, et demanderait qu'on en revienne à elle, sans protocole ?

Publié pour la première fois en 1922, cet ouvrage fondamental de la médecine ostéopathique constitue la première exploration et réflexion sur l'anatomie appliquée du système lymphatique. Ce texte stimule l'analyse sur le devenir des ostéopathes et de l'ostéopathie. Aujourd'hui, même si nous bénéficions de tout l'appareil diagnostic moderne, nous continuons de traiter nos patients avec nos seules mains et notre seule intentionnalité thérapeutique. Son approche originale peut se résumer par ces quelques éléments : Il systématise la description des propriétés des vaisseaux et des noeuds lymphatiques, et organise de manière rationnelle l'examen physique des fluides et leur statut physiologique grâce à une recherche sur la structure et la fonction du système. II décrit différentes techniques de drainage et en énonce des règles fondamentales. L'examen attentif d'une région altérée et l'appréciation perceptuelle de la qualité tissulaire au niveau des noeuds lymphatiques peut permettre de déterminer la pertinence d'une cure chirurgicale ou son exclusion. Son approche est exactement intégrée au sein des principes de la philosophie stillienne, elle restitue l'individu dans la globalité de ses systèmes internes et ne l'envisage que dans son interrelation avec l'universel. Le travail du Dr Millard est remarquablement complété par les recherches d'une dizaine d'ostéopathes renommés qui ont rédigé sur ce sujet des textes dans lesquels ils exposent leur réflexion personnelle et leur manière d'aborder le système lymphatique.

Robert C. Fulford (1905-1997) fait partie des fondateurs et des grands maîtres de l'ostéopathie, dans la lignée de A. T. Still, W. G. Sutherland, Rolin Becker. Il se situe résolument dans l'optique de l'ostéopathie énergétique et ses enseignements, tout en conservant la démarche anatomique et l'importance du geste thérapeutique, n'hésitent pas à se référer à des domaines tels que respiration, énergie vibratoire, magnétisme, force vitale invisible. Cet ouvrage est la traduction d'un recueil de conférences et d'articles qui constitue la principale contribution écrite de Fulford, permettant aux lecteurs francophones de découvrir cette oeuvre fondamentale dans le domaine de l'ostéopathie.