Instantanés

Réédition de 97827373-73985. Beau livre pratique sur la technique de l'aquarelle, conçu à la faveur d'une expérience de 50 ans. Cet ouvrage présente : - un court historique ; - la couleur, les valeurs, le choix du sujet, le choix et le format des papiers ; - 6 techniques spécifiques à l'aquarelle ; - l'art du croquis et de la pochade ; - 6 études poussées choisies pour leur technique spécifique, illustrées de pas à pas. Les sujets traités : - Les paysages : Paris, les côtes et les îles du Morbihan, le Finistère Sud, le Lot, le Périgord... - Les natures mortes : fleurs, fruits, objets usuels prétextes à étudier la représentation des matières... - Les silhouettes en mouvement et les portraits.

Résumé : "Il ne s'agit pas de la Chine dans ce livre. Il s'agit d'un fantasme qui porte le nom de "Chine", et qui change de forme, selon les époques et les individus. La mienne est un Autre très proche, le centre vide au coeur du moi auquel j'aspire à "retourner" comme disent les taoïstes, elle est ce qui fait dire à Franz Kafka : "Je suis chinois et je rentre chez moi. " Elle ne se confond pas avec la Chine géographique, historique, politique, ni même artistique ou littéraire car" il n'est de pays que l'enfance" (Roland Barthes)".

Le coeur du vide est la traduction volontairement approximative d'une expression figurant au centre du bouddhisme chan, né en Chine et qui au Japon deviendra le zen ; en chinois wú xin, on pourrait aussi dire "vide-coeur", ou "non-coeur"... C'est le récit d'une réflexion un peu "zen", mais aussi "taoïste", sur le temps, les transitions, l'être-là, au miroir du Japon. Son genre se situe aux confluents du récit, de l'essai philosophique, de l'aphorisme et du poème en prose ; il participe aussi bien d'une tradition française de mise en situation de la pensée (Montaigne, Diderot... jusqu'à Pascal Quignard) que de certaines pratiques d'écriture chinoises et japonaises, en particulier celle du zuihitsu, "au fil du pinceau", ce genre du fragment émergé au Xe siècle au Japon. Mélange, au sens valéryen du terme, susceptible au départ de dérouter le lecteur et la lectrice mais aussi, pour peu qu'on décide de s'abandonner au courant du texte comme le nageur de Zhuangzi dans le torrent, de lui donner le plaisir de la forme.