Communication politique et lobbying

Résumé : Le résultat du référendum français sur le Traité constitutionnel européen, les commentaires dont ce résultat a fait l'objet dans les médias et dans le discours politique ont remis à l'ordre du jour, le mot de " Peuple " et ses dérivés " Populaire " et " Populiste ". Pas de mots plus chargés que ceux-là, ni plus tiraillés entre des représentations contradictoires. La cause en est, sans doute, que nos démocraties modernes, tout en continuant d'identifier le " Peuple " au principe de souveraineté qui les fonde, sont portées, pour des raisons qu'il convient d'interroger, à vider de leur substance historique et sociale les " classes populaires ". Mais c'est aussi que le " Peuple " et ses formes dérivées servent d'objets autant que de concepts à des disciplines diverses et que chacune d'elles en construit des définitions singulières. L'objectif de ce numéro est non seulement de dresser la carte de ces migrations théoriques, mais aussi de relier les représentations et usages du " Peuple " aux rapports de force qui s'établissent entre différentes conceptions de la chose politique et sociale, ainsi qu'à différentes traditions nationales, culturelles et scientifiques. Du " Peuple " de la démocratie athénienne aux " populismes " diversement interprétés dont l'Europe est le nouveau foyer d'émergence, de la philosophie politique aux théories et discours des médias, de la sociologie des pratiques culturelles à l'histoire littéraire, c'est toute une généalogie critique qui se trouve ici analysée, études de cas à l'appui. Pascal Durand et Marc Lits

La narratologie comme science de la production-analyse-diffusion du récit, touche tous les secteurs de la vie (toute discipline dont l'objet est sous forme de récit) : narratologie littéraire, médiatique, journalistique, catéchétique, éducative, psychologique, analyse et publicité narratives. Cependant, avec l'essor des Histoires ou des Stories à l'ère du numérique, tout internaute peut inventer un récit. Il faut une initiation à la pratique de la narratologie comme art de faire passer efficacement une information à travers la narration d'une histoire. Dieudonné Tebangasa Apala distingue la pensée narrative de celle positiviste et montre l'évolution de la narratologie littéraire à celle médiatique. Après avoir défini le récit à partir d'Histoire et Narration, il indique les conditions de sa production, ses typologies, les méthodes d'analyse, les fonctions du personnage dans l'organisation narrative. L'auteur rappelle l'évolution de l'analyse narrative : de l'analyse structurale à celle du contenu, en passant par Paul Ricoeur. Il détermine le concept de Storytelling (Story), son rôle, son but et son utilisation.

Que nous dit un récit de presse de la société dont il est le reflet ? C'est à une découverte critique des principaux outils narratologiques qu'invite cet ouvrage, en l'appliquant principalement aux médias de masse : presse écrite, télévision et Internet.

Cet ouvrage propose une réflexion sur le rôle du récit dans toute société, et jette un regard critique sur les différentes méthodologies d'analyse de ces récits, ainsi que sur leur place dans un système médiatique omniprésent. Pour lire correctement un récit, et pour en produire, il est utile de connaître et de maîtriser ses règles d'organisation, depuis ses structures de base jusqu'aux différents éléments qui le constituent - personnages, temporalité, style et rhétorique. Mais un récit ne prend toute sa dimension que lors de sa découverte par le récepteur. Entrent alors en jeu des questions d'ordre sémiotique, esthétique, psychologique ou sociologique. Apprendre à maîtriser les différents codes qui sous-tendent la production et la réception de tout récit, voilà l'objectif de ce volume, qui se veut donc au fondement de toute pratique de lecture, de vision, mais aussi de production. Ces considérations théoriques n'ont de sens que si elles s'inscrivent dans le cadre plus général d'une réflexion sur les rapports entre le récit et la société. Que nous dit un récit de presse de la société dont il est le reflet? En quoi le récit médiatique, source d'information privilégiée, façonne-t-il aujourd'hui notre vision du monde? C'est à une découverte critique des principaux outils narratologiques qu'invite cet ouvrage, en l'appliquant principalement aux médias de masse: presse écrite, télévision et Internet.