Les leçons de Pompidou

L'homme est un animal culturel. Et la France doit être la patrie de la culture. Pour les auteurs, retrouver une ambition en la matière est à la fois une exigence civilisationnelle et une ardente nécessité sociale. Christophe Tardieu et David Lisnard sont formels : si la culture ne peut à elle seule remettre la société française sur un chemin vertueux de cohérence et de prospérité, elle peut fortement y participer. Car elle est à la fois une source d'épanouissement individuel, de lien collectif, de dévelop-pement économique, de sentiment d'appartenance locale et nationale, d'utilisation raisonnée des technologies numériques, de transmission. A condition de faire des choix : éducation artistique et culturelle (EAC) généralisée et de qualité, définition et préservation d'un patrimoine culturel français commun, souveraineté face aux GAFA, liberté d'initiatives et responsabilité locales, stimulation de la création, juste rémunération des artistes... Face à la crise profonde que traverse notre nation, la culture est une arme absolue.

Résumé : Chacun d'entre nous le constate dans sa vie privée, professionnelle ou dans l'espace public, une tendance à la bureaucratisation de nos vies est en cours. Elle se matérialise par une inflation de règles et de normes contraignantes, de protocoles à respecter, de mesures et de procédures à suivre. Même dans nos démocraties occidentales, réputées respectueuses des libertés individuelles, les administrations ont subtilisé, au nom de l'intérêt général, le pouvoir aux responsables politiques. Désormais, pour chacun de nos faits et gestes, nous devons suivre un protocole ou obtenir un permis auprès d'une administration, qui nous impose ses convictions, son rythme, ses codes, ses manières de faire et de penser. Nos existences s'en trouvent compliquées, voire entravées. En vérité, la légitimité de ce pouvoir bureaucratique est questionnable : il n'émane d'aucun processus électoral démocratique. Le présent essai se veut une dénonciation de cette menace majeure encouragée par la complicité de représentants politiques assimilés avec le temps aux bureaucrates. Si nous ne faisons rien, le risque est grand que la dérive bureaucratique ne mène à une bureaucrature, une dictature des bureaucrates. L'enjeu est accru par le développement des technologies numériques, qui facilitent la collecte d'informations confidentielles, donc le contrôle de nos vies. Quels remèdes peut-on concevoir ?

La France vieillit, et massivement. Le nombre de personnes âgées de plus de 60 ans a augmenté de 74% en trois décennies. Quant aux centenaires, ils pourraient être 270 000 d'ici une cinquantaine d'années, contre 22 000 aujourd'hui. Face à cet enjeu, la société est démunie. En l'absence de politique publique nationale à la hauteur du défi, les élus territoriaux apparaissent en première ligne et relativement seuls pour répondre aux besoins émergents de plusieurs générations de seniors : les plus anciens, les baby-boomers et le début de la génération X. Des grandes métropoles à la ruralité, cet ouvrage souhaite fournir plusieurs réponses aisées à mettre en oeuvre sans solliciter à l'excès le budget des collectivités territoriales. Et ce, dans tous les domaines : lutte contre l'isolement, loisirs, culture, citoyenneté, espaces publics, accès à l'information, santé, logement, etc. Cinquante solutions articulées autour du partage et de l'intergénérationnel, pour que la "silver city" soit non seulement celle du bien-vieillir, mais aussi celle du "bien-vivre ensemble" pour toute la population.

L'auteur revient sur des éléments précurseurs de 1307 et sur des informations qui mettent à plat des idées qui ont la peau dure, comme le fait de passer sous silence qu'il existât des chevaleresses, que les templiers pouvaient prendre femme, qu'ils n'étaient pas que des moines soldats ; il retrace le chemin du soi-disant trésor des Templiers, expose ce que les rituels dits secrets comportaient et ont véhiculé, et examine comment quand et pourquoi avant 1307, en 1308, en 1312 et ensuite, les Templiers ont eux-mêmes engagé un processus de métamorphose de leur bien le plus précieux. En outre, à la lueur de documents, dont la découverte et l'accès sont récents, comme le parchemin de Chinon, les archives secrètes du Vatican, ou à la lumière de fouilles, de traces et d'indices à ciel ouvert laissés à la postérité pour qui pourrait les décrypter, ou bien encore, sur base de la dispersion orchestrée en diverses directions de la croix, l'auteur souligne en quoi, si l'Ordre a cessé de vivre structuré comme tel en 1312, l'exécution de 1314 ne sera qu'une mise en application du tétragramme INRI bien compris, qui régénère intégralement par le feu. L'ouvrage ira vers le procès qui sera nourri de 127 chefs d'accusation par Nogaret, le pape Clément ne condamnant pas l'Ordre mais le dissolvant au profit des Hospitaliers, puis, jusqu'à la mutation ou la renaissance, ce qui donne à penser que la vérité est pour l'esprit ce que la lumière est pour les yeux. Philippe Lenard retracera les chemins templiers en France et ailleurs après 1314. Le Moyen-Orient, l'Espagne, le Portugal, la future Belgique, l'Angleterre et l'Ecosse feront partie du voyage qui conduira à la famille Saint-Clair, entre autres, à la Connaissance sacrée, etc... 1517, fin du voyage : année où le roi François Ier, Maximilien d'Autriche et Charles Quint s'allient contre les Turcs Ottomans, année de la fin du Ve Concile de Latran où il est décidé en la basilique Saint-Jean que la parution des livres imprimés serait soumise à l'autorité de l'Eglise, où le pape Léon X ordonne la levée de troupes pour une croisade, où Martin Luther publie ses 95 Thèses à Wittenberg, et année où meurt l'Inquisiteur Général de Castille, ce qui étouffe toute étude biblique provisoirement. Après le premier tome intitulé "Les Templiers, histoire des origines aux germes de 1307", "l'esprit du Temple", 1307 étant la date de l'arrestation un 13 octobre d'une partie des Templiers à l'initiative du roi Philippe IV, les origines remontant à une époque antérieure à notre ère, donc bien avant 1118, date de création du futur Ordre des Pauvres Chevaliers du Christ et du temple de Salomon, l'auteur complète ici cette histoire, sans la terminer, puisqu'il s'arrête à une date précise ; le troisième tome visitera les liens entre Templiers et Franc-Maçonnerie et examinera les nombreux mouvements actuels dits néo-templiers.