Pathologie maxillo-faciale et stomatologie. 4e édition

En tentant de s'approprier les principes décrits par Lévi-Strauss comme ceux de la pensée sauvage, et en particulier le recours... A des outils et des notions appartenant à des univers logiques différents, ce livre tente de faire le tour de l'île continentale la plus vaste et sans doute la plus surprenante du monde. Entre l'Orénoque et l'Amazone, étrangement reliés par le Rio Negro et le canal du Cassiquiare, se déploie un espace dont l'insularité n'apparaît que sur les cartes et dont l'unité, au-delà de la division politique en cinq entités distinctes, tient surtout du fantasme ou de l'imaginaire. Comprenant la seule partie de l'Amérique du Sud non-latine, mais enjambant la ligne de partage des eaux qui sépare colonies catholiques et protestantes, la Guyane forme un château d'eau dont le centre, encore mal connu, reste le refuge d'improbables El Dorado. Pas plus que le cartographe ne peut éviter de compléter le cercle horizontal des convergences hydrographiques par celui temporel et vertical de l'évaporation et des précipitations équatoriales, cette " géographie sauvage " ne peut s'empêcher de mêler à la description positive la plus classique des milieux, des populations et des activités, l'exploration troublante des structures lourdes de l'imaginaire guyanais. Il trace, ce faisant, un anneau unilatère et continu dont la forme même nous est familière.

Résumé : James Henry Trotter est orphelin et vit avec ses deux affreuses tantes. Il se sent triste et seul, jusqu'au jour où, au bout du jardin, une pêche se met à grossir et grossir et GROSSIR. A l'intérieur vivent sept insectes très spéciaux qui n'attendent que James pour une aventure magique ! Mais où iront-ils dans leur grosse pêche, et que va-t-il se passer si les horribles tantes se mettent en travers de leur route ? Il n'y a qu'une seule façon de le savoir.

Les aires protégées urbaines posent le problème du rapport entre la ville et ce que nous avons pris l'habitude de désigner sous le terme de Nature. La "civilisation" , longtemps menacée de destruction par les forces dites naturelles, a fixé ses limites au contact de la "sauvagerie" . L'urbanisation a fini par inverser les enjeux et faire de la Nature la première victime d'une croissance urbaine devenue "sauvage" . Dans un ultime et significatif retournement sémantique, la jungle elle-même est devenue urbaine, prédatrice incontrôlée de la biodiversité de la planète. Pour éviter sa destruction totale, la ville a réduit la Nature environnante à la seule métonymie du parc protégé. L'englobé est devenu englobant. Ce paradoxe mortifère repose largement sur les fondements philosophiques et religieux de l'opposition entre les domaines du Naturel et du Culturel. A partir de ce constat, le Réseau d'aires protégées urbaines (www. upa-network. org), réseau international, indépendant et sans but lucratif, réunit gestionnaires d'aires protégées, autorités locales, représentants de la société et chercheurs, pour échanger sur l'interaction entre les milieux naturels et urbains.