L'esprit du judaïsme

Résumé : En finir avec le vertige des bilans, des tables rases et des sombres abandons où se complaît l'époque. Sur les ruines du Politique et de ses idéologies mortifères, risquer es travaux d'une Morale, à hauteur d'Homme et d'Absolu. Rendre sa chance à l'espérance et aux quelques valeurs simples qui soutiennent les révoltes et les insurrections de l'heure. Tel est le défi que lance aux idolâtres, aux nihilistes et aux désenchantés le Testament de Dieu. Filant patiemment cette unique et lancinante question : que peuvent être aujourd'hui, en cette fin de Temps qui ne se lasse pas de solder ses monstres à l'étal de barbarie, les principes et les fondements d'un antifascisme conséquent ? La réponse, Bernard-Henri Lévy est allé la quérir dans le texte biblique. Dans cette Parole immémoriale, gravée au burin d'une Lettre, qu'inventa le peuple de Moïse. Dans ces textes de Mémoire qui, depuis des millénaires, célèbrent les vertus de Droit, de Loi et & Universalité. Il parie, et démontre, que les prophètes du Livre sont aussi les fondateurs de l'idée neuve de Résistance. Qu'elle était là, déjà, de toute éternité, cette éthique d'insoumission à quoi le siècle nous oblige. Que nous avons des yeux pour ne pas voir, des oreilles pour ne pas entendre cet infini recours d'une tradition qui sauvait l'Homme en sauvant Dieu. Dieu est mort, disent-ils ? A l'âge de la mort de Dieu, et donc des chambres à gaz et des camps de concentration, on ne dira jamais assez l'urgence d'en appeler au Testament monothéiste.

Résumé : Une épidémie est, toujours, un phénomène social en même temps qu'un désastre sanitaire. Que nous dit, donc, cette épidémie-ci de la société qui est la nôtre ? Que nous révèle-t-elle de son rapport au mal, au tragique et à la mort ? Un virus est-il un message ? Un agent de la providence et de l'histoire ? Est-il l'envoyé d'une Nature épuisée, et qui demanderait grâce ? D'une humanité exsangue, et qui voulait un carême planétaire ? A-t-on bien fait de mettre la planète à l'arrêt ? A-t-on raison d'espérer que, de ce coma où on l'a plongé, notre monde sorte régénéré ? Qu'est-ce que l'hygiénisme ? Que veut dire le Talmud quand il affirme que le meilleur médecin ira en enfer ? Que penser de ce "pouvoir médical" qui semble, partout, se mettre en place et prendre le relais du Politique tel qu'il s'est défini de Platon à Jacques Lacan ? Et qu'est-ce qui a changé, en nous, depuis l'époque où Paul Claudel, dans L'Annonce faite à Marie, magnifiait le baiser au lépreux ? Ce sont quelques-unes des questions posées dans ce livre de colère et de savoir. L'hommage aux soignants n'y interdit pas la lucidité.

Ce numéro comportera trois grandes parties : 1)Des textes d'Alain Finkielkraut, Bernard-Henri Lévy, Jacques-Alain Miller, Jean-Claude Milner, François Regnault, sur "la question des Lumières ainsi qu'un inédit de Benny Lévy, récemment disparu, en hommage à ce philosophe, fondateur jadis de la Gauche Prolétarienne, ex-secrétaire de Sartre, et devenu directeur de l'Institut Levinas à Jérusalem. 2) Un échange épistolaire entre l'ex-Président Vaclav Havel et le principal prisonnier politique cubain, Oswaldo Paya, leader du projet Varela de transition démocratique. 3)Un grand dossier sur l'intelligentsia et les écrivains américains dans l'Amérique de Bush. Il comprendra un questionnaire à trente personnalités du monde intellectuel et artistique, de Philip Roth à Scorcese, sur la crise de l'intelligentsia. Une série d'articles passera en revue la scène littéraire et culturelle américaine. Une dizaine de portraits évoqueront les principaux acteurs des milieux culturels et journalistiques new-yorkais. Un entretien Bernard-Henri Lévy et une haute personnalité américaine est en discussion. Des nouvelles inédites de Joyce Carol Oates clôtureront ce panorama, qui s'inscrit en faux contre le divorce franco-américain. Ce numéro sera publié simultanément en anglais, à New-York.

Résumé : Une comédie ? Oui. La comédie de la vie, de la littérature, du spectacle. La comédie d'un homme qui ne supporte plus la caricature médiatique qu'il est devenu. Cet homme-là, un soir, à Tanger, a rendez-vous avec le " vieux maître " qu'il n'a pas revu depuis trente ans, et il marche dans les rues de la Médina comme d'autres, à mi-vie, dans une forêt obscure. Dans sa tête, un manège de questions : comment se libérer de sa marionnette ? Comment dire sa vérité par temps de conformismes et de malentendus généralisés ? Combien de vies dans une vie ? Pourquoi les femmes savent-elles mieux que d'autres le secret des écrivains ? Dans sa tête, encore des figures familières ou rêvées: Romain Gary aux prises avec son double, la dernière heure de Guy Debord, les exploits érotiques d'un certain Medhi, l'identité morcelée de Fernando Pessoa, les morts successives de Louis Althusser. L'acteur de cette " Comédie " prend le parti de tomber le masque : abattre son jeu ou fusiller son " je " ? Un monologue intérieur où l'aveu oscille entre le goût du drolatique et le devoir de lucidité.