Hauts lieux de légende d'Alsace

Les procès de sorcellerie ont eu lieu en Alsace au cours des XVIe et XVIIe siècles, ils ont fait au minimum 1 600 victimes , brûlées vives, ou parfois par mesure de clémence, décapitées ou étranglées avant de monter sur le bûcher et d'être réduites en cendres. Ce sont majoritairement des femmes, qui ont été accusées de sorcellerie. Ce qui était recherché par la justice civile ce n'étaient pas les preuves , mais les aveux extorqués sous la torture. Une fois après 1682, la fumée noire des bûchers dissipée, et les procès arrêtés, qu'est-il resté dans l'imaginaire populaire de cette période tragique, et comment la tradition orale s'en est-elle emparée pour donner naissance à des récits de type légendes ? Les pouvoirs maléfiques des soi-disant sorcières, die Haxa, y sont évoqués, ainsi que leur capacité de se transformer en animal, tout particulièrement en chat noir. Elles sont considérées comme responsables de tous les malheurs qui s'abattent sur la société rurale. Elles se réunissent certaines nuits, surtout celles du vendredi au samedi, en des lieux situés loin du regard des humains, ce sont les fameux sabbats, die Versammlung (la réunion) en alsacien, et ces sabbats sont présidés par le diable qui n'apparaît plus sous son aspect horrible dans le légendaire, mais souvent comme un monsieur bien habillé et de belle allure.

Dans cet ouvrage, Jean Hansi Wehrey, né dans une famille de paysans de la la vallée de Munster, raconte sa vie de fermier d'aubergiste, de mercaire et d'Alsacien ouvert au monde, fier de ses origines et tourné vers l'avenir en portant des projets innovants pour l'agriculture de la région.

L'école a été pour Amélie, une période heureuse. Toute sa vie, elle est restée au contact des poésies de son enfance. Elle s'est créé son jardin secret, avec des textes qu'elle ciselait de mémoire, tout en vaquant à ses occupations de mère et de paysanne. Plus tard, encouragée par l'Université Populaire de Mulhouse, elle a commencé à mettre ses poèmes par écrit. Elle eut un grand bonheur à les partager lors de soirées poétiques, avec un public qu'elle captivait, car ses poèmes sont à écouter : "S müass da Litt gfàlla". Amélie est attentive : tous ses sens sont en éveil. Elle nous livre ce qu'elle vit, ce que dame nature lui enseigne, sans morale, sans complainte. Tout autour d'elle est source d'inspiration : les arbres, les oiseaux, les vaches, l'horloge, la vieille maison abandonnée, les jeux d'enfants... Si elle nous parle du passé, de ses expériences, c'est pour mieux nous aider à aller de l'avant. Puisse ce recueil vous communiquer sa gaieté, son profond amour de la vie, à travers les sonorités allemandes, françaises et surtout alémaniques, dans cette Mundart qui nous unit par-delà les frontières.