Les derniers forçats. Du bagne à l'asile

Au début des années 80 en Chine, dans un petit village reculé de Mongolie Intérieure, Kushi vit en harmonie avec la steppe et ses belles étendues généreuses, mais au fragile équilibre. Kushi est orpheline. Apparue mystérieusement dans le village alors qu'elle n'était qu'un bébé, elle est considérée comme le mouton noir de sa communauté. Trop turbulente, cette surdouée recueillie et élevée par une vieille chamane, agace et attise la méfiance des villageois qui la traitent de petite sorcière. Quand elle découvre les agissements de Bold, un bandit local prêt à tous les crimes pour s'enrichir au détriment du fragile équilibre de la steppe et de ceux qui y vivent depuis des millénaires, une lutte sans merci s'engage entre la jeune fille, cet escroc sans foi ni loi et les tenants d'une certaine idée du progrès.Notes Biographiques : Après une vingtaine d'années de carrière à la télévision et au cinéma comme assistant à la mise en scène puis réalisateur de fiction Patrick Marty fonde à Paris, en 2009, avec XU Ge Fei, une maison d'édition de bandes dessinées franco-chinoise : les éditions Fei. Il y assure les fonctions d'éditeur associé, de directeur littéraire et artistique, tout en menant son activité d'auteur. On lui doit la création des deux séries phares des éditions Fei : « Juge Bao » et « La Balade de Yaya ». Il est également le créateur et scénariste de la série jeunesse « Kushi » en cours de parution (Dargaud/Fei). Zhao Zhicheng naît en 1984 à Guangzhou, en Chine. Après des études spécialisées en animation au sein de l'Académie cinématographique de Beijing, il s'installe à Pékin où il vit toujours aujourd'hui. Ses camarades de classe à Guanzhou le surnommaient « Gao Lao », qui signifie « Personne de grande taille » en cantonais. De Gao Lao, son surnom s'est transformé en Golo. En 2009, suite à sa rencontre avec l'éditrice Fei, il devient le dessinateur de la série de bande dessinée jeunesse « La Balade de Yaya » ; avant de poursuivre, depuis 2015, avec la série « Kushi » ((Dargaud/Fei), toujours avec Patrick Marty au scénario. En parallèle, il continue son travail personnel et publie plusieurs ouvrages, notamment « La plus belle couleur du monde » (Glénat).

Beaucoup de lecteurs qui ne seront pas des initiés poseront d'abord cette question : "Qu'est-ce que la Franc-Maçonnerie ? ". Je vais tenter d'y répondre d'une façon claire et précise dans cet Essai : ''L'Origine de la Franc-Maçonnerie et l'Histoire du Grand Orient de France". J'insiste immédiatement sur ce fait que la Franc-Maçonnerie, une dans sa diversité, est, comme toutes choses humaines, dans un état de perpétuel devenir et que, d'autre part, ses origines sont et pour les mêmes causes, aussi mal connues que celles des religions. Si les Francs-Maçons répandus sur la surface du globe ont un idéal commun, s'ils ont des rites semblables, s'ils se reconnaissent pour Frères en quelque endroit de la Terre qu'ils se recentrent, et c'est par là que la Maçonnerie est une, ils forment des groupes nationaux très jaloux de leur indépendance. Le but de la Maçonnerie, c'est faire l'homme meilleur, plus fraternel, c'est travailler à la réalisation de l'idée de justice qui fera régner le bonheur parmi tous les hommes et cela, en dehors des religions qui promettent ce bonheur dans un autre monde et des systèmes politiques ou sociaux qui jusqu'ici n'ont donné ici-bas un bonheur relatif qu'à des privilégiés. Pour réaliser cet idéal, la Franc-Maçonnerie se refuse à utiliser la force : toute oppression est génératrice d'injustice. Elle veut convaincre, elle s'adresse à l'intelligence ; elle demande à ses adeptes de rechercher la Vérité avec l'aide de la Science et de la Raison, de s'adonner au culte du Beau, de combattre l'Ignorance et le Mensonge qui sont les alliés du Mal, les adversaires du Progrès, de la Civilisation ; elle les aide à lutter contre l'Egoïsme, l'Injustice, par l'étude de la Morale, la pratique de la Solidarité. Elle tente d'unir tous les hommes comme des Frères, sans distinction de races, de nationalités, de religions, d'idéologies politiques et sociales.

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