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SIMON APPELE PIERRE. SUR LES PAS D'UN HOMME A LA SUITE...
LEPORI M -G
PAROLE SILENCE
14,20 €
Épuisé
EAN :9782845739345
Les portraits des saints, quand ils naissent, comme ici, d'une tentative passionnée d'identification avec leur expérience humaine, dépassent les limites de la simple biographie. La vie du Prince des Apôtres est racontée avec une forte capacité de pénétration psychologique et avec son timbre humain unique, de sorte que chacun d'entre nous peut s'y reconnaître. De cette façon, cet ouvrage peut être lu comme une méditation de premier ordre mais aussi comme une élémentaire, mais nullement banale, introduction à l'anthropologie chrétienne. Simon appelé Pierre est bien plus qu'un livre comme le rappelle Romano Guardini : c'est une rencontre qui prolonge d'un précieux anneau la chaîne de l'amitié humaine. Cardinal Angelo ScolaLicencié en philosophie et théologie à l'Université de Fribourg, Dom Mauro-Giuseppe Lepori est moine cistercien de l'abbaye d'Hauterive (Suisse) depuis 1984. Il en a été élu abbé en 1994.
Résumé : Entre 1675 et 1676, les colonies britanniques de la côte est de l'Amérique furent la proie de l'une des guerres les plus impitoyables qui opposèrent Indiens et colons sur le continent nord-américain. Cette "Guerre du Roi Philip", baptisée d'après le nom que l'on prêtait au chef principal des Indiens Algonquins (en réalité Metacom), fut d'une invraisemblable violence. Massacres, tortures, destructions massives, réduction en esclavage des prisonniers se firent monnaie courante ; elle ne prit fin qu'avec l'assassinat du "Roi Philip", sur la victoire des "Puritains". Mobilisant une masse proprement ahurissante de documents d'archives, Jill Lepore conduit dans cet ouvrage une enquête qui excède de loin la seule reconstitution des faits - au demeurant remarquablement vivante. Grâce à un dispositif virtuose de la narration qui articule en jeux d'échelles la micro-histoire avec des cadrages en plan large, elle procède à une immersion du lecteur dans ce monde des origines des Etats-Unis, un monde en réalité interlope, où les sociétés des Indiens et des colons étaient, avant la guerre, en voie de se confondre - ou du moins jugées comme telles. C'est précisément à cause de cette situation incertaine que la guerre surgit, dont la violence extrême s'explique parce qu'elle avait pour enjeux des questions de survie identitaire. L'ensauvagement présumé des Anglais faisait ainsi pendant à la christianisation des Indiens, à leur apprentissage des us et coutumes des colons, et notamment de leur écriture. Et ce n'est pas un moindre mérite de ce livre que de s'interroger sur la place de l'écrit dans la fabrication de l'histoire : la capacité à la production de textes pour saisir les événements et leur donner sens a finalement conduit les Puritains à s'approprier les mots de la guerre, redoublant leur victoire sur le terrain de celle sur l'histoire.
En 1975, lorsque l'Espagne se retire du Sahara occidental, elle laisse derrière elle un territoire en proie aux convoitises. Très vite, le Maroc et la Mauritanie s'y engouffrent, imposant leur domination par la force. Face à cette annexion brutale, les Sahraouis prennent les armes, déterminés à défendre leur terre et leur identité. Quatre ans plus tard, la Mauritanie capitule et se retire, tandis que le Maroc consolide son emprise sur la région, une occupation qui perdure encore en 2025. Le territoire se scinde alors en deux : d'un côté, une zone occupée, de l'autre, une terre libérée, séparées par un mur de sable de 2 700 km. Dans cet exil forcé, des Sahraouis ayant fui l'occupation témoignent de leur périple périlleux vers la zone libérée et de leur quotidien dans les camps de réfugiés, en plein désert. Un récit qui met en lumière une lutte méconnue et une résistance inflexible face à l'oubli.
Résumé : L'éducation, personne n'y échappe, et très peu en réchappent. A l'école, en famille, dans la rue, au travail, à la télé... Pourquoi ces éducations-formations ? A quelle fin (quelle finalité) ? L'éducation que je trouve en naissant n'a pourtant pas toujours existé. Et il n'est pas dit qu'elle va durer... Pour plusieurs raisons. Quelle fin (quelle disparition) prévisible pour l'éducation ? Alors, vivre sans éducation ? Moins bien ? Mieux ? Pourquoi ? Comment ? Des clés pour mieux comprendre les effets collatéraux de mes éducations. Pour vivre lucide et tranquille et pour...
Rien ne semblait destiner Philippe Rahmy (1965-2017) à devenir un écrivain voyageur, sur la lignée de ses consoeurs et de ses confrères helvétiques (Schwarzenbach, Maillard, Bouvier). La maladie génétique dont il est atteint (ostéogenèse imparfaite) l?oblige dès l?enfance à une extrême attention : ses premiers livres poétiques attestent d?un parcours dans la douleur et dans le corps qui ne prend jamais la forme de la plainte. En 2011, il est invité par l?Association des écrivains de Shanghai à une résidence de deux mois. La confrontation avec cette mégapole foisonnante donne naissance à Béton armé (2013), élu meilleur récit de voyage par le magazine « Lire ». Le voyage devient alors une nouvelle forme d?exploration romanesque, entre histoires et époques, entre autofiction et confrontation politique. La révolte politique se mêle à l?élan vital, dans une poignée de textes traversés par un puissant humanisme.
Si toutes les pratiques " décrochent ", les funérailles résistent. 55% des Français veulent une cérémonie religieuse. Or la pastorale des funérailles est en lien direct avec l'essentiel de la foi évangélique et son annonce, elle ne saurait être isolée. La " révolution ecclésiologique " se poursuit silencieusement sur le terrain. A cet égard, les funérailles constituent un lieu ecclésiologique remarquable car l'ampleur de la réforme liturgique s'y trouve poursuivie pour un travail non moins important sur les institutions d'Eglise. C'est là une autre exception des funérailles, par rapport aux blocages observés par ailleurs. " La vie éternelle n'est pas désirable", disait Benoît XVI. C'est dans cet environnement qui chahute profondément l'eschatologie traditionnelle que l'Eglise doit rendre compte, à nouveau frais et aussi clairement que possible, de l'espérance chrétienne, comme l'y exhorte la Première Epître de Pierre. A se dérober à cet impératif d'explicitation, elle avouerait une foi affaiblie.
Je m'adresse de manière particulière aux personnes malades et à tous ceux qui leur apportent assistance et soin. L'Eglise reconnaît en vous, chers malades, une présence spéciale du Christ souffrant. C'est ainsi : à côté de notre souffrance, ou mieux encore, dans notre souffrance, il y a celle de Jésus qui en supporte le fardeau avec nous et en révèle le sens. Quand le Fils de Dieu est monté sur la croix, il a anéanti la solitude de la souffrance et en a éclairé l'obscurité. Ainsi, nous nous trouvons devant le mystère de l'amour de Dieu pour nous, qui nous donne espérance et courage : espérance, parce que dans le plan d'amour de Dieu, la nuit de la douleur s'ouvre aussi à la lumière pascale ; et courage, pour affronter toute adversité en sa compagnie, unis à lui. Ce livre regroupe les messages des deux derniers papes à l'occasion des journées mondiales du malade.
Résumé : Maurice Zundel, prêtre, mystique et théologien suisse du 20e siècle, n'écrive pas des traités philosophiques ou théologiques, mais il évoquait les possibilités de la rencontre intérieure entre l'homme et Dieu, rencontre décisive permettant à la personne d'advenir à elle-même de façon libre et originale. Les chemins que Zundel dessine prennent la forme de l'émerveillement dans l'art, le travail de compréhension de l'univers, l'affection, l'amitié, l'amour ou la musique. Harmoniques exprime le style musical et poétique utilisé parle théologien pour tisser les nombreuses facettes du chemin de l'homme à la rencontre de lui-même et de Dieu. Le deuxième tome de ces oeuvres complètes rassemble 3 livres publiés entre 1935 et 1939, des articles de revues et journaux et des textes de l'oeuvre orale de cette même période sur Marie et sur la recherche de la personne dans la rencontre avec la Présence. Notre-Dame de la Sagesse, méditation sur Marie, la femme toute recueillie dans la relation avec Dieu, la femme pauvre, propose à chacun d'entrer dans son amour virginal en étant témoin et donateur du Christ par toute sa vie. L'Evangile intérieur vise à situer les principales doctrines chrétiennes dans la perspective intérieure afin que Dieu soit connu et reçu en tous les trésors qu'il donne à l'homme afin que celui-ci trouve dans cette rencontre le chemin de sa grandeur. Recherche de la personne explore le paradoxe de la personne humaine, à la fois immergée dans la finitude et désireuse d'un accomplissement infini. Par des approches variées, Maurice Zundel élabore une anthropologie originale qui n'est pas sans lien avec le personnalisme philosophique.