Jungle

Le luxe évolue et se réinvente. Dans cet ouvrage inédit, vingt-cinq figures influentes - directeurs visionnaires, artisans d'exception, créateurs renommés - partagent avec lucidité et audace leur savoir-faire et leur expertise sur les mutations qui redéfinissent cet univers de prestige. Ces acteurs majeurs, à la pointe de l'industrie du luxe, expliquent comment ils abordent les enjeux éthiques, les choix stratégiques et les tendances qui façonnent le luxe d'aujourd'hui et de demain. Chacun apporte un éclairage unique sur les valeurs et les transformations qui redéfinissent l'essence même du luxe, des ateliers de création aux grandes maisons, où se dessine un luxe plus authentique et responsable, en accord avec les aspirations contemporaines. Véritable manifeste pour un luxe renouvelé, cet ouvrage nous révèle comment, entre tradition et modernité, innovation, durabilité et nouvelles attentes des clients, le luxe réaffirme tout son pouvoir d'inspiration. "Nous avançons dans une voie respectueuse et solidaire des savoir-faire, de l'environnement et de l'impact sur les territoires. Voilà des valeurs qui sont au cÅAur de ce que nous appelons le luxe nouveau". Hélène Valade, directrice Développement Environnement du groupe LVMH

Après la défaite de 1870 face à la Prusse, la France tente de se rapprocher diplomatiquement de la Russie. Débute alors une riche et longue histoire d'explorateurs passionnés par la culture et la langue russes. Chercheurs, universitaires et intellectuels français s'attachent à saisir un objet qui n'a eu de cesse de se transformer : l'Empire russe devenu Union soviétique, puis Fédération de Russie. Au cours de presque un siècle et demi, ils ont construit, parfois sans pouvoir accéder à leur terrain d'étude, des représentations françaises de la Russie et une discipline : les études russes. Pour raconter cette histoire, Vincent A. Lépinay et Estelle Lezean ont mobilisé les outils des humanités numériques et développé une sociologie innovante des transformations de tee l'université française. En partant des travaux sur la Russie, ils interrogent la façon dont s'élaborent des connaissances sur un pays étranger et comment se nouent les conversations entre deux nations. Ils montrent aussi combien l'invasion de l'Ukraine est venue bouleverser cet édifice. Les chercheurs français se trouvent désormais contraints de repenser, à distance, jusqu'aux fondements de leur discipline.

Résumé : Organisé autour des trois perspectives du nouveau programme de terminale, le cours proposé dans cet ouvrage prend la forme d'un parcours unitaire affrontant méthodiquement les problèmes les plus essentiels de la philosophie. Il circule entre les grandes notions en en éclairant à chaque fois les enjeux et les difficultés. Conforme en cela aux exigences des concours, il se déploie dans un discours clair et rigoureux, opérant un travail constant de problématisation, de définition et de justification. Les thèses qui s'y trouvent développées sont adossées au traitement approfondi des grands auteurs de la tradition philosophique, permettant au lecteur d'en acquérir une réelle connaissance. Les étudiants des classes préparatoires et du premier cycle universitaire trouveront en ce livre un excellent moyen de consolider les fondements de leur culture philosophique.

Le roman-photo, tout le monde s?en fout pas mal. Dans les années 60 et 70, de nombreuses revues ont trainé le genre dans la boue, en publiant des romans-photos à deux balles pour faire du fric. Le roman-photo aujourd?hui, plus personne n?en publie à part Nous Deux, qui est devenu une chose toute vieille avec son nez refait 10 fois et qui va mourir d?une embolie. Ce qui fait qu?encore aujourd?hui, le roman-photo est un continent inexploré. Quelques voyageurs s?y sont quand même aventurés, le plus grand d?entre eux se nomme Gébé. Ce livre rassemble les romans-photos qu?il a réalisés avec Michel Lépinay, photographe d?Hara-Kiri. Malheur à qui me dessinera des moustaches n?a pas de pacemaker, il ne s?est pas fait opérer de la hanche et les nouvelles générations d?auteurs ne la ramènent pas quand ils le croisent sur leur chemin.