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EXPRESSION ET SENSIBILITE
LENZ G-R
PAROLE SILENCE
26,00 €
Épuisé
EAN :9782889184507
Nous supposons tous qu'il existe une différence de valeur entre une mauvaise chanson de variétés et une sonate de Bach. Cette différence existe-t-elle vraiment ? Et si oui, comment la dire ? D'ailleurs, une sonate, un tableau, une sculpture sont-ils des objets pensants ? Les oeuvres d'art pensent-elles vraiment ? Et comment pourrait-on concevoir une telle pensée, qui n'est pas essentiellement linguistique ? Les premiers chapitres du présent essai se construisent autour de cette constatation : c'est, souvent la sensibilité elle-même qui fonde notre intelligence des choses, comme c'est le cas lorsque nous entendons une mélodie musicale ou lorsque nous rencontrons un visage. La compréhension n'est pas toujours méthodique, ni toujours conceptuelle. Nous ne pensons pas uniquement et seulement avec des mots. De nombreux savoirs sont intuitifs. S'il en est ainsi, il nous faut certainement modifier nos idées communes sur la pensée, sur la conscience, et faire en sorte que nos idées philosophiques prennent en compte le fait que nos impressions elles-mêmes participent parfois de notre intelligence des choses. Ce qui forme déjà un commencement de réponse aux questions initiales : quand pensons-nous ? Une image, un sentiment, une oeuvre d'art sont-elles des choses pensantes ?
L'aura de Sophie, la poupée aux yeux noirs si perçants, s'avère inquiétante, voire infernale. Pourtant, quand elle la serre dans ses petits bras, Noémie se sent bien, en sécurité. Jusqu'au drame. Elle jette alors la poupée au regard foudroyant pour tenter de se libérer de son influence funeste. Mais la malédiction se poursuit, la jeune femme perd à tout jamais l'homme qu'elle aime. L'histoire se répète, indéfiniment. Le malheur sera-t-il la seule issue ? Il doit bien exister une chance de revoir un peu plus la clarté en son beau pays ensoleillé. Une seule chance... Dans ce roman aussi mystérieux qu'élégant, Séverine Lenz dresse le portrait d'une femme étrangement condamnée par un destin implacable, abordant avec justesse des thèmes lourds mais majeurs de l'existence humaine, tels que l'exclusion, la fatalité, la souffrance, l'angoisse générée mais aussi l'espoir et la renaissance qui pourraient venir tout sauver.
Le 21 août 1912, Franz Kafka écrit dans son Journal : "J'ai lu Lenz sans relâche et - voilà où j'en suis - il m'a aidé à revenir à moi". Ami de Goethe, Jakob Lenz passe pour le plus "génial" représentant du mouvement du Sturm und Drang. Son oeuvre dramatique, qui a largement inspiré celle de Büchner et de Brecht, combine une attitude critique et réaliste et un rire libérateur. Si le motif central de sa dramaturgie repose sur l'impossibilité de satisfaire le désir, son style se caractérise par sa concision et par l'emploi de divers niveaux de langue.
Résumé : Dans le Sud, de violentes inondations ont ravagé les habitations. Dans l'une d'elles, il y avait Emilien. Auprès de lui, reposait le souvenir de Mathilde, sa femme décédée quelques mois plus tôt, rongée par le chagrin. Le chagrin de l'absence d'un fils auquel le couple ne parlait plus. Tant de choses, tant de choses emportées par les flots. L'énergie d'Emilien aussi s'est enfuie. Alors Emilien attend, tristement, en maison de repos. Est-ce ainsi, sans joie ni compagnie, que va s'éteindre sa vie ? Dans le décor enchanteur des belles vignes de sa région, Séverine Lenz peint avec finesse et poésie l'importance des liens humains que, malgré les catastrophes naturelles et les aléas du destin, la complexité des émotions et la fragilité du coeur humain, il est essentiel de conserver pour se construire une vie plus heureuse.
Quand vint le temps de raconter des histoires à mes petits-enfants, il me sembla que, parmi celles qu'ils devaient absolument connaître, il y avait quantité de pages hautes en couleur de la Bible. Je me suis donc mis - en veillant à retenir leur attention, et en m'efforçant de ne rien cacher - à leur résumer tous les récits, en commençant par le début, c'est-à-dire la Création, et en pariant que les événements serviraient au moins à cadrer les contenus de cette littérature si touffue... L'aventure a duré jusqu'à l'été suivant, et même au-delà. Entretemps, leur arrière-grand-mère a manifesté le désir d'avoir elle aussi droit à ces histoires. Bien qu'elle fût fervente et "engagée", elle appartient à une génération où l'on ne recevait de la Bible que de rares morceaux... Puis mon épouse, nos amis, nos enfants, leurs conjoints ont aussi tenu à lire ces pages et à les commenter. C'est donc une Histoire Sainte destinée à quatre générations que l'on trouvera ici, renouant avec la tradition de la transmission orale au fil des âges. Bien entendu, il m'est régulièrement arrivé de frémir en me rendant compte de l'audace qu'il y avait à refaire une "Histoire sainte", maintenant que de savantes et belles traductions sont offertes à tous. Or ce livre illustré ne prétend pas du tout se substituer à elles. Il a pour seule ambition d'introduire à la Bible, en racontant toutes les histoires qu'elle contient - un peu de la même façon qu'autrefois les vitraux et les statues des cathédrales. La première édition ayant été épuisée, cette nouvelle édition réunit en un seul volume "Histoire Sainte" et "Histoire de Jésus".
Résumé : Séparés Divorcés à Coeur Ouvert reste à ce jour le seul ouvrage qui allie témoignages personnels et éclairages pastoraux sur les personnes séparées ou divorcées civilement souhaitant vivre dans la fidélité à leur sacrement de mariage, et empruntant un chemin de pardon, de miséricorde et de paix dans leur solitude conjugale. Il est un soutien précieux pour discerner dans les moments de doute. La publication d'Amoris Laetitia et tes travaux d'appropriation de cette exhortation du pape François ont donné à notre démarche une actualité nouvelle. Les membres de la Communion Notre-Dame de l'Alliance ont rencontré le Saint-Père pour évoquer leur réception de ce texte. De nombreux diocèses ont souhaité reprendre la question de La fidélité après une séparation et ont trouvé dans ce livre une matière concrète et vivante permettant de construire une approche pastorale dédiée à ces fidèles de plus en plus nombreux.