La philosophie des sciences. 6e édition

Philosophe et éditeur, professeur émérite des universités, Dominique Lecourt dirige l'Institut Diderot, un think tank dont l'ambition est de favoriser une vision prospective sur les grands thèmes qui préoccupent les sociétés contemporaines. Il a notamment publié L'Amérique entre la Bible et Darwin (1992, 3e réed., Puf, 2007), le Dictionnaire d'histoire et philosophie des sciences (1999, 4e rééd., Puf, 2006), couronné par l'Institut de France, Humain post-humain (2003, rééd. Puf, 2011) et le Dictionnaire de la pensée médicale (Puf, 2004) couronné par l'Académie des sciences morales et politiques.

Résumé : En théologie comme en politique, quoi qu'elle ait voulu croire, l'Amérique est bien la fille de l'Angleterre. Mais elle a remanié le patrimoine dont elle héritait, pour répondre à une situation historique très différente ; et c'est ainsi qu'elle a mis au point une nouvelle version de cette pensée théologique qui instaura entre le texte biblique et les sciences de la nature un rapport inédit. L'origine des espèces (1859) vient à la fin du siècle dernier (1859) vient à la fin du siècle dernier y aggraver une crise ouverte peu auparavant par leur progrès de la géologie et les révélations, si l'on ose, dire, de la critique biblique. Les " fondamentalistes " protestants jouent sur les données et les résultats de cette crise aggravée, ils y prennent position. Mais comme la pensée politique américaine institue depuis les origines et au-delà de la Révolution " de 1787 entre religion et politique un rapport consubstantiel, cette prise de position se trouve prise dans le jeu de forces politiques... Retraversons l'Atlantique. Voici Darwin devant Dieu

Résumé : On fait des déclarations d'amour ainsi que des déclarations de guerre ; chacun est tenu de déclarer aussi ses impôts et ses marchandises à la douane. Déclarer, c'est d'abord dévoiler un fait pour qu'il fasse lien. Ce livre " déclare " la philosophie en ce qu'il tente de la monter à l'oeuvre au c?ur des sciences, des techniques et des arts aussi bien que de la religion et de la politique. On a rédigé, en un moment solennel et mémorable, une " Déclaration des droits de l'homme et du citoyen.. ".. Déclarer, ce peut être affirmer une volonté pour qu'elle fasse droit, au besoin en renouvelant le droit lui-même. On trouvera ainsi dans ce recueil une incitation à poser la question philosophique des règles et des normes dont les sciences sociales et humaines ont puissamment contribué à établir l'emprise sur notre monde.

Ces pages, écrites au lendemain de la chute du mur de Berlin, se voulaient une réflexion sur la fin d'une interprétation scientiste de l'idéal progressiste, très présent dans les pays du « socialisme réel ». Le concept de postmodernité donnait lieu à des batailles d'interprétation. Depuis cette date, la peur de l'incertain se développe, face aux nouveaux risques, le principe de précaution gagne du terrain. Contre le catastrophisme ambiant, l'auteur plaide pour que l'humanité se montre à la hauteur de ce qui lui arrive et que chaque individu assume sa vie pour lui-même et pour les autres.