Pyramides, temples, tombeaux de l'Egypte ancienne

Qui n'a jamais entendu le nom d'Antigone ? Celle qui se dresse contre l'injustice demeure plus que jamais une source d'inspiration et un modèle. Suzanne Lebeau s'est emparée de ce mythe pour le raconter à hauteur d'adolescente. Depuis la méprise fatale d'OEdipe, tuant son père et épousant sa mère, jusqu'à la révolte d'Antigone, refusant de laisser son frère sans tombeau et enfreignant l'interdit de son oncle Créon, elle redonne vie à cette histoire terrible et fascinante. Mêlant le récit du choeur aux voix de Créon et d'Antigone, la pièce dévoile toute la complexité des liens du sang et interroge : que doit-on suivre, la loi ou notre conscience ? Qu'est-ce que gagner veut dire ?

La civilisation des pharaons, depuis ses débuts à la fin du 4e millénaire av JC, a fasciné ses voisins. Oubliée après la disparition de l'Empire romain, elle fut redécouverte au 18 e siècle et attire aujourd'hui comme au temps de Anciens. Cet atlas retrace le parcours de cette fascination, cette civilisation ayant été oubliée puis redécouverte par les égyptologues. Cette histoire est celle de voyageurs, d'aventuriers, de soldats et de savants attirés par l'or et les mystères de l'Égypte ancienne. Cette histoire de la découverte de l'Égypte est jalonnée de guerres, de pillages, et de découvertes bouleversantes. En 1900, les fouilles de Loret révèlent les hypogées de Thoutmosis III et d'Aménophis II dans la fameuse Vallée des Rois. En 1922, Carter découvre la sépulture inviolée de Toutankhamon et révèle au monde l'extraordinaire richesse des pharaons. En 1939, Montet découvre les tombeaux des rois de Tanis.Aujourd'hui, les égyptologues poursuivent l'oeuvre de leurs prédécesseurs, car le temps des grandes découvertes n'est pas clos.Cette saga passionnante est racontée avec force et vivacité en une centaine de cartes créées pour l'ouvrage. Chronologie, biographies et index complètent cet ouvrage synthétique et original.

Avec la passion du physicien qui a consacré sa vie professionnelle à l'aventure spatiale, mais aussi avec le recul que donnent l'âge et les plus hautes fonctions au CNES et à l'ESA, André Lebeau relit cinquante ans de politique spatiale. Il montre comment se sont combinés, dans une alchimie improbable, la recherche de souveraineté des superpuissances, le souci d'autres pays - la France au premier chef - de réduire leur degré de dépendance, les coups médiatiques de quelques chefs d'État, les intérêts du complexe militaro-industriel, les aspirations de la communauté scientifique et la lutte pour leur propre survie des agences spatiales et des organisations nées dans leur sillage. Ces jeux de pouvoir ne doivent pas faire oublier l'importance croissante des marchés et le poids considérable de l'irrationnel dans l'aventure spatiale, d'où le sous-titre de l'ouvrage : enjeux et mythes. Le rêve, c'est celui des pionniers réalisateurs comme Von Braun, des astronautes aventureux comme Neil Armstrong, des astronomes avec les sondes automatiques ou le télescope de Hubble. Le mythe est entretenu par des visionnaires comme Edelson et Morgan avec leurs fermes d'antennes, Glaser avec ses centrales solaires orbitales, Zubrin avec le débarquement sur Mars, ou Mueller prônant rien moins que le peuplement du système solaire par l'Homme... La fin des années 80, marquées par la disparition de la menace soviétique, la désastreuse explosion de Challenger, les maigres retombées des vols habités, le gouffre financier des Navettes et l'irruption du marché dans les domaines du lancement et des satellites de télécommunication, remet brutalement en cause la politique spatiale - ou ce qui en tient lieu. Un virage est pris dans les années 90, vers un plafonnement des dépenses et l'abandon des projets pharaoniques, vers un smaller, better, cheaper selon la formule du patron de la NASA, Dan Goldin. Le projet de station spatiale internationale est plusieurs fois redimensionné et l'Europe abandonne le ruineux programme Hermès (au seul désespoir de la France). Par souci d'économie, Américains et Européens s'invitent à bord de la station orbitale Mir et n'hésitent plus à utiliser des moteurs et des fusées russes. André Lebeau consacre la seconde moitié de son ouvrage à instruire le procès d'une politique spatiale qui ne fut en réalité qu'un assemblage disparate de compromis successifs, dans une inversion complète des rôles, puisque les agences de développement s'intéressaient au long terme tandis que les décideurs politiques se contentaient du court terme sans vision d'ensemble. Une politique qui, en Europe, bien plus encore qu'aux États-Unis, souffrait en outre de la disparité des intérêts et moyens des participants, de la séparation institutionnalisée entre affaires européennes (Union européenne) et affaires spatiales (ESA) et entre affaires civiles et militaires. Les divergences de fond sur la notion de politique industrielle, l'application rigoureuse du principe de juste retour, le découplage de la recherche générique de Bruxelles et de la recherche spatiale de l'ESA, le refus de la spécialisation scientifique et industrielle des pays et régions au sein d'un véritable ensemble européen, la limitation du "programme obligatoire" de l'ESA à des projets sans grande importance stratégique, ont permis de maintenir une cohésion de façade au détriment de l'efficacité réelle. Le succès remarquable d'Ariane et de Spot est moins dû à la politique européenne qu'à l'absence fortuite des États-Unis (fourvoyés dans la politique du tout-navette) et à un engagement exceptionnel de la France, qui est maître-d'?uvre de ces programmes et qui consacre à l'espace un effort (national + ESA) disproportionné vis-à-vis de ses partenaires (trois fois plus que l'Allemagne, neuf fois plus que le Royaume-Uni). Reste à savoir, pour formuler une véritable politique spatiale européenne, comment la soustraire à l'arbitraire d'une oligarchie opaque et retrouver les principes démocratiques du débat ouvert et d'un contrôle parlementaire éclairé. -- Pierre Bonnaure --

Le peuple d'Israël existe depuis plus de 3000 ans. Découvrez l'histoire de ce peuple au destin exceptionnel, depuis ses origines jusqu'à son expulsion de terre sainte par les Romains en 135 de notre ère. La Bible est ici confrontée aux découvertes archéologiques. Forte d'un siècle de fouilles, l'histoire des Hébreux peut maintenant être exposée : celle de nomades venus vers le quatorzième siècle avant JC de Mésopotamie et d'Egypte à la rencontre de pasteurs installés depuis longtemps dans les hautes terres de Canaan. Certains d'entre eux réussirent à se rassembler, vers 1200 avant JC, autour du culte d'un Dieu unique ?Yavhé ? et d'un roi David, pour former un peuple. Ensuite, unis dans une même foi, ils se lancent dans une longue quête qui les mène, au 6° siècle avant JC, jusqu'au monothéisme. En même temps, ils "s'inventent" une histoire commune et une généalogie et se proclament Peuple élu. Ce sont les grands textes de la Bible. Armés de leur croyance en un Dieu unique, ils résistent à l'assimilation hellénistique des successeurs d'Alexandre : les Lagides, les Séleucides des et les Romains. Ils survivent même au schisme chrétien et à la destruction du Temple.Ces textes sacrés, la Bible, la Torah sont le récit de cette histoire sacrée qui traça les traits d'Abraham, de Moïse ?et des Prophètes. Riche de 80 cartes et infographies, cet atlas propose une nouvelle lecture de l'histoire du peuple hébreu et permet de comprendre comment le Livre, sacré pour les Juifs, les Chrétiens et les Musulmans, a été écrit, réécrit pour raconter le destin d'un peuple en butte, aujourd'hui encore, à une grande incompréhension, due souvent à l'ignorance. Un ouvrage nécessaire pour comprendre, connaître et aimer.