LES PROMESSES DES AMANTS - SEXE, AMOUR ET FIDELITE

Que cachent les débats qui agitèrent le premier cercle freudien sur la question du genre ? Quel est le rapport entre la musique et la perlaboration ? D'où vient l'idée que nous aurions un monde interne? Qu'est-ce que la théorie du fantasme ? Et qu'est-ce que Mélanie Klein et Jacques Lacan ont à nous dire sur la question de la petite enfance ? Chacune des œuvres de Freud devrait nous amener à poser la question : pourquoi a-t-il écrit cela ? Contextes, influences, révisions, détails apparemment insignifiants sont ici convoqués par Darian Leader pour éclairer, revisiter et questionner les concepts clés de la psychanalyse.

La folie, dans notre société, se définit comme quelque chose de visible, de bruyant, de disruptif. Dans les médias, à la télévision, au cinéma, elle est presque toujours extrême : crises violentes, accès, hallucinations... Cette représentation de la folie a des effets sur la façon dont nous la comprenons, la traitons, et sur ce que nous attendons d'elle. Revenir à des courants de l'ancienne psychiatrie et de la psychanalyse, pourtant, donne une autre idée. La folie peut-être, dans ses formes les plus communes, n'est ni visible ni dramatique, et n'attirera jamais l'attention sociale ou médicale. Il y a une différence, après tout, entre être fou et le devenir. Explorer cette piste, avec la théorie analytique et des exemples cliniques, changera nos préjugés sur la psychose. Si nous pouvons saisir comment quelqu'un peut être fou sans le devenir, nous serons dans une meilleure position pour essayer d'aider ceux qui, moins fortunés, ont connu un déclenchement de psychose.

Plutôt que de répéter nos explications un peu éculées du cas du petit Hans, comme pour une leçon récitée par cÅur, que pouvons-nous apprendre des documents les plus récents des archives de Freud et du travail des historiens ? Comment cela infléchit-il la lecture du cas par Lacan et quelles nouvelles perspectives cela ouvre-t-il ? Plutôt qu'un récit style Disney, nous découvrons une image beaucoup plus sombre qui nous permet de voir la phobie de Hans sous un angle différent et de soulever certaines questions sur la logique Ådipienne et la nature des fonctions symboliques.

Ce livre concerne l'usage du concept de jouissance dans la théorie et l'expérience analytique. L'auteur reprend un certain nombre de notions chez Freud, comme le plaisir, l'excitation, la libido, pour démontrer comment Lacan construit sa théorie sur la jouissance. Ce cheminement comporte une interrogation décisive sur l'interprétation faite par les auteurs post-freudiens, mettant ainsi en lumière les divergences entre les différents courants analytiques. L'orientation de cet ouvrage fait apparaître les conséquences de ce débat pour la pratique de la psychanalyse à notre époque.