Islam et modernité. IdentitéS entre mairie et mosquée

Aux marches de leurs territoires respectifs, Européens et musulmans cohabitent depuis plus de mille ans. Une histoire commune les lie, faite de haine et de sang, mais aussi et surtout d'échanges, de compréhension et de respect réciproque. L'islam est présent au cœur de la culture occidentale, que ce soit à travers les mathématiques ou la philosophie, l'astronomie ou l'agriculture. Il constitue une partie non négligeable de notre héritage intellectuel. Depuis cinquante ans, les puissances industrielles ont favorisé une vague d'immigration sans précédent. Des millions de musulmans, venus à titre temporaire, ont passé leur vie en Europe, se sont acclimatés, ont fait souche, ont acquis la nationalité des pays qui avaient fait appel à eux. Une deuxième, une troisième générations se sont formées sur place. Les immigrés de naguère s'implantent aujourd'hui de manière définitive. C'est un défi. A la visibilité accrue de communautés qui prennent conscience de leur identité, répondent les réactions de rejet des sociétés d'accueil. Construction de mosquées, port du foulard, nourriture halal, Carrés dans les cimetières, école islamique, autant de questions qui suscitent passions et controverses. Il faut choisir une attitude, une politique, une norme qui soient conformes aux attentes des uns et des autres. Entre assimilation, insertion et intégration, diverses formules sont possibles. Chaque Etat a choisi la sienne, en fonction de sa situation de fait et conformément à ses traditions politiques. La France républicaine et laïque, l'Angleterre pragmatique ont dessiné des modèles contrastés. La Belgique, la Suisse et L'Espagne tentent d'explorer des voies médianes. Stéphane Lathion rend compte des succès comme des limites de ces expériences, et dresse un état de la question aujourd'hui. Dépassant les faits, il tente de montrer quelles valeurs sont en jeu dans les débats actuels. L'Europe représente une chance pour l'islam. L'Islam est un miroir pour l'Europe. Les deux sociétés sont condamnées à cohabiter. Elles peuvent le faire. Contre les propagandistes de la guerre des civilisations, la conscience de notre profonde proximité culturelle nous engage à instituer une nouvelle manière de vivre et de respirer ensemble.

Le 10 décembre 1917, le prix Nobel de la paix est décerné au Comité international de la Croix-Rouge (CICR). Seule attribution de ce prix durant toute la durée de la Première Guerre mondiale, la distinction suscite l'incompréhension, voire une certaine hostilité dans les milieux pacifistes. L'action du CICR ne répond en effet nullement aux critères d'attribution du prix Nobel de la paix, à savoir, notamment, la suppression des armées permanentes et la propagation des congrès de la paix. Cet ouvrage collectif cherche à comprendre les circonstances et les raisons qui ont mené à l'attribution de ce prix. Interrogeant plus largement les représentations de la paix du côté des organisations humanitaires et l'appréhension de l'humanitaire par les milieux pacifistes, les auteurs tentent de mieux comprendre les réponses du CICR face aux détracteurs de l'humanitaire, qui l'accusent de prolonger la guerre, plutôt que d'oeuvrer pour la paix. Une critique envers l'action humanitaire encore largement employée aujourd'hui et qu'il convient donc de remettre en lumière, un siècle après l'embrasement de la Grande Guerre.

Résumé : La construction de mosquées ou de minarets est un thème controversé dans plusieurs pays européens. En Suisse, des milieux politiques ont lancé une initiative populaire " contre la construction des minarets ". Ce n'est pas simple affaire d'architecture. A l'ombre des minarets déjà construits ou en projet se profile un débat plus large : sur la nature de l'immigration musulmane, sur l'islamisme en Europe, et sur l'islam lui-même. Cet ouvrage fait appel à plusieurs spécialistes de l'islam et des religions dans le monde contemporain pour éclairer les questions dans le monde contemporain pour éclairer les questions soulevées par le débat autour des minarets.

Louisa et Doudou sont les meilleurs amis du monde : ils mangent ensemble, partent à l'aventure ensemble et dorment ensemble. Seulement aujourd'hui, Doudou a disparu... Pour le retrouver, Louisa va devoir explorer un lieu magique et intriguant : la Fabuleuse Maison Cerveau. Cette dernière est en état d'urgence mais heureusement, ses habitants hauts en couleur vont aider Louisa à ramener le calme et mener à bien sa quête. Pars à l'aventure avec Louisa et découvre comment le stress agit sur les régions de ton cerveau. Grâce à la réalité augmentée, tu apprendras aussi comment l'écouter et l'empêcher de mettre le bazar !