Le Droit parlementaire

Quatrième de couverture Comment sont nés et se sont développés la prière publique, le baptême et l'Eucharistie aux origines de l'Eglise ? Procédant avec un grand sens historique et critique, l'auteur a pu écrire ce livre synthétique et solide sur la littérature des quatre premiers siècles chrétiens. Il cherche à expliquer quels sont les problèmes inhérents à l'interprétation des sources documentaires sur lesquelles se fonde notre connaissance du culte chrétien antique, et les raisons pour lesquelles nous ne pouvons plus toujours partager les présupposés méthodologiques des générations précédentes, ni par conséquent les conclusions auxquelles elles avaient abouti. Ce livre - conçu à l'origine pour actualiser l'ouvrage classique de J. A. Jungmann, Les Liturgies des premiers siècles jusqu'à l'époque de Grégoire le Grand (Cerf, 1962) - constitue un nouveau classique pour comprendre la genèse de la liturgie chrétienne.

Dans la piété des premiers siècles, le pèlerinage occupait une place dont nous avons peine à nous faire une idée aujourd'hui. Toute une spiritualité y était incluse, que von Campenhausen a bien dégagée dans un opuscule célèbre. L'idée fondamentale en était ce qu'on nomme d'un mot grec à peu près intraduisible, la « xéniteia ». C'est l'état d'esprit et le genre de vie de ces « étrangers et voyageurs sur la terre » que décrit l'épître aux Hébreux, comme les modèles du chrétien qui n'a pas ici-bas de « cité permanente », mais qui est en quête de « celle dont les fondements sont éternels ». Cependant, parmi tous les pèlerinages, celui qui mène à la terre sainte, au pays de la Bible, au pays qui a vu la réalisation de ses promesses, a, évidemment, un sens tout particulièrement lumineux. C'est à la Jérusalem terrestre qu'il nous conduit, mais c'est évidemment l'attente de la Jérusalem céleste, « celle qui est notre Mère », comme le dit l'apôtre, qu'il doit éveiller dans nos âmes. A remettre nos pas dans les pas de Jésus, sur ces chemins qui furent ceux des patriarches et du peuple de l'espérance, c'est dans son « exode » vers le Père, dans la Croix et l'Ascension, que nous sommes spontanément entraînés. […] C'est avec une science très sûre de l'archéologie et de la géographie comme de l'histoire sainte, que M. l'abbé Laporte nous guide. L'édification n'y perd rien, tout au contraire, à ne s'appuyer que sur la vérité.

Résumé : La philosophie cartésienne, en dépit des efforts souvent tentés pour l'exposer suivant une dialectique unilinéaire, n'est point à strictement parler, un système. On la nommerait assez bien, un pluralisme, en ce sens que son contenu ne se laisse ni dériver d'un seul principe ni enfermer dans une seule formule. Pluralisme cohérent, faudrait-il ajouter : non seulement parce que les oppositions qui s'y révèlent ne sont pas (quoi qu'on en ait dit) de formelles contradictions, mais surtout parce que chacun des termes opposés n'y a été admis qu'en vertu d'une même attitude d'esprit, la docilité à l'évidence. Se plier en toutes choses à ce qu'on voit ; l'enregistrer comme on le voit, à quelque ordre qu'il appartienne, sans y rien mêler de sa sensibilité propre : voilà l'attitude cartésienne, telle qu'elle se manifeste dans la théorie de la méthode, comme aussi dans le Cogito et dans les démarches qui en procèdent. C'est l'attitude empirique, au sens premier et authentique du mot : ceux-là seuls répugnent à en convenir que des associations invétérées conduisent toujours à confondre empirique et sensualiste. En sorte que, si nous voulons à toute force caractériser la philosophie de Descartes par un nom, le nom qui lui siérait le mieux serait, tout paradoxe à part, celui d'empirisme - empirisme radical et intégral.

Résumé : Sur le pré, la saison 2012-2013 a réservé de multiples surprises mais également des confirmations. Les bonnes surprises auront été la victoire avec panache des Bleus face à l?Australie durant la tournée d?automne ou la très bonne tenue des clubs français en H Cup. Au rayon des déceptions la défaite inaugurale des Bleus contre l?Italie et ses petites s?urs face aux Gallois et aux Anglais ont inquiété les supporters. Côté confirmation, cette année ancre encore un peu plus le RC Toulon de Bernard Laporte, Frédéric Michalak et Jonny Wilkinson en haut de la hiérarchie du Top 14. Mais le club varois n?est pas seule en lice pour décrocher le Bouclier de Brennus. Le Stade Toulousain, le Castres Olympique et surtout l?ASM Clermont-Auvergne impressionnant au cours de leur double confrontation victorieuse face au Leinster (tenant du titre de H Cup) se positionnent comme de sérieux candidats au titre de champion de France.