Méca. Le livre qu'il vous faut pour (enfin) comprendre la mécanique

Les Etats-Unis d'Amérique, dans leur consensus au développement des Nations, et en connivence avec leurs satellites du continent européen, ont systématisé leur raison de guerre en une polémologie. Et l'Europe, en connexité politique avec l'Ultra libéralisme, a circonstancié ces événements dans son édification d'union : l'Europe des Nations ou l'Europe des Etats ? L'auteur développe "le camouflage de l'Europe" dans cette hantise du capitalisme ultra libéral, pendant que les gouvernements africains perdent le repère de leur politique d'ensemble pour la "ploutocratie en Afrique" : système politique de concessions et de corruption.

Le premier dossier de ce numéro invite à un voyage sociologique outre-Rhin. La postérité des auteurs classiques y est abordée par une présentation originale de l'ascèse chez Georg Simmel et par les traductions inédites de deux textes, l'un de Niklas Luhmann sur la religion comme communication et l'autre de Thomas Luckmann sur les transcendances. Les développements contemporains portent notamment sur la spiritualité envisagée comme construction communicationnelle de la transcendance et sur l'attitude non-religieuse dans une perspective comparative entre ex-RDA et USA. Enfin, deux études macrosociologiques reprennent les questions des "modernités multiples" et de la sécularisation aujourd'hui. Le second dossier revient sur l'oeuvre historienne de François Laplanche récemment disparu. Cet éminent spécialiste de l'exégèse biblique sur longue durée a notamment fait connaître pour l'époque moderne la déconstruction historique des Ecritures saintes par les théologiens calvinistes de Saumur au XVIIe siècle, les atermoiements de la ? science catholique" au XIXe siècle et le renouvellement de cette même "science" après la "crise moderniste" au tournant du XXe siècle. Le troisième dossier réunit enfin diverses réflexions autour de l'objet religieux dans les sciences sociales. Il comprend une relecture des Formes élémentaires de la vie religieuse (Durkheim) par Bruno Latour, un bilan par Albert Piette de son approche ethnographique de la religion en train de se faire, une critique de la notion de "modernité religieuse par Lionel Obadia et en contre-point l'idée avancée par Véronique Altglas d'"exotisme religieux" pour mieux appréhender la logique sociale des croyances contemporaines.

Malgré les crispations identitaires, les rencontres entre membres ou responsables de diverses religions se multiplient et prennent la forme d'événements publics auxquels participent même des élus, de conférences et d'actions communes au service du "vivre ensemble". S'appuyant sur la première enquête réalisée auprès d'associations et d'acteurs religieux, cet ouvrage montre comment laïcité et identités religieuses sont mises au défi de cette pluralité et oscillent entre crainte, mésestime et reconnaissance.