Alger d'antan. Alger à travers la carte postale ancienne

Un choix de biographies classées selon un ordre chronologique : pour mieux embrasser le panorama des variations et nuances dans les sciences occultes, la méthode la plus synthétique semble résider dans un choix de quelques biographies présentées selon un ordre chronologique. Certes, nombre d'autres occultistes pourraient être qualifiés de maîtres, mais en dépit de leur réel intérêt, ceux-ci n'ont souvent servi que d'aboutissement à un courant spécifique ou de courroie de transmission à des formules novatrices illustrées par leurs successeurs. C'est pourquoi ils ne figurent pas ici. Ont donc été retenus : Zarathoustra, Saint Bernard de Clairvaux, Roger Bacon, Nicolas Flamel, Reuchlin, Pic de La Mirandole, Paracelse, Nostradamus, Michael Maier, Johann-Valentin Andreae, Martinès de Pasqually, Willermoz, Franz-Anton Mesmer, le Comte Alexandre de Cagliostro, le Comte Claude-Louis de Saint-Germain, Louis-Claude de Saint-Martin, Adam Weishaupt et les Illuminés de Bavière, Joseph de Maistre, Allan Kardec, Eliphas Lévi, l'Abbé Julio, Papus, Fulcanelli, Aleister Crowley, René Guénon et Louis Massignon. L'autre critère de choix réside dans les intuitions prémonitoires, exprimées sous forme d'oracle ou de manifeste futuriste, de nature à modifier la perception des questions spirituelles, morales et politiques. Ces maîtres ont discerné, grâce aux sciences occultes, certaines limites inavouables, imprononçables, inconcevables et parousiales de l'univers, afin d'en ordonner l'irruption. Suivre les pas de ces chercheurs téméraires constitue une aventure passionnante dont l'aboutissement est la transmutation du monde et des êtres qui le peuplent.

Le compagnonnage, éternellement jeune, fascine le public. Héritiers de racines franques (mobilier et objets précieux) autant que gallo-romaines (bâtiments), les compagnons s'organisent vers l'An Mil, lorsque les terres chrétiennes se couvrent d'un blanc manteau d'églises. Très tôt, les bâtisseurs de cathédrales se développent autour de leur haute technicité et de leurs systèmes d'entraide. Avant que de constituer des corporations qui ruinent la féodalité. La Renaissance avec ses châteaux, puis la première révolution industrielle (travail des métaux, imprimerie, livres, textiles) dynamisent les métiers. Avec la loi Le Chapelier qui prohibe les corporations, puis l'échec du soulèvement républicain de 1848, la seconde révolution industrielle bouleverse l'organisation des métiers. De nos jours, répartis en trois groupements, les compagnons sont encore une vingtaine de milliers de membres. Les voilà affirmant leur originalité comme un îlot de civilisation menacé. Ils continuent de bénéficier d'une image de qualité, de conservation des savoir-faire, d'enracinement populaire. Ainsi, contre les vents et marées d'une modernité amnésique, le compagnonnage s'efforce encore de transmettre les gestes impérissables. Sous nos latitudes, il n'existe pas de personne humaine appelée " trésor national vivant " comme au Japon. Heureusement, les compagnons défendent et illustrent les métiers aussi anciens que la civilisation elle-même. C'est leur histoire, le témoignage de leur combat et l'espoir de leur renouveau que cet ouvrage entend porter à la connaissance du lecteur.

L'ouvrage présente la sorcellerie en France et dans le Monde, depuis l'antiquité jusqu'à nos jours. Il est composé de trois parties: les grandes affaires de sorcellerie et les mythes, la sorcellerie du terroir en France région par région et enfin, la sorcellerie dans le monde à travers tous les continents et les civilisations. Une étude menée par un historien de renom. Broché 16 x 24 - 270 pages

Sept semaines après le débarquement en Normandie, la dernière grande opération amphibie de l'histoire projette vers Toulon puis Marseille une armada encore plus colossale! Occultée depuis plus de six décennies, cette campagne majeure et ses deux batailles principales méritaient un compte-rendu vivant comme un reportage. Affrontement majeur entre les Alliés et l'Axe, il fait apparaître le choc titanesque de l'invasion et de la grande muraille qui hérisse les plages de béton, d'acier et de pièges mortels. Les chefs politiques alliés, entrés dans l'histoire, comportent aussi une face obscure, faite d'ambition, de cynisme froid, de jeux de pouvoir sans vergogne, d'atermoiements qui se paient au prix du sang. Jour après jour, ces personnages tragiques engagent des millions de destins. Les chefs subalternes, du général au modeste gradé de troupe, possèdent une motivation forte: le nationalisme. Quant aux soldats, ils sont recrutés clans des catégories sociales autrefois très nombreuses: la paysannerie et le prolétariat industriel. Qu'ils soient vêtus de kaki ou de Feldgrau, l'ouvrier banlieusard berlinois ressemble au prolétaire communiste de Bab-el-Oued, comme le fermier bavarois au colon de Kabylie. Nous suivons les destins d'être humains clans une aventure qui serait inimaginable de nos jours, qui ne se reproduira sans doute jamais à une échelle aussi gigantesque mais dont les conséquences sont encore palpables aujourd'hui.