Hippie trail. Autobiographie prénatale

Résumé : Vous aimez que le désir soit évoqué, rêvé ou guetté " ? Si oui, voici votre prochain livre de chevet. Martin Laliberté réunit ici plus de vingt-cinq nouvelles empreintes d'une puissance d'envoûtement inégalée. Au fil des pages, il entraîne le lecteur dans le mystérieux labyrinthe des désirs humains, dans un monde d'une fascinante sensualité.

Psychosociologue de formation, Robert Laliberté est entré dans la fonction publique québécoise en 1975, après des études de doctorat à l'Université d'Aix en-Provence, en France. Entre 1975 et 1983, il a été agent de planification socio-économique à l'Office des professions du Québec, puis au ministère des Communications, puis au Secrétariat au développement culturel et enfin au Secrétariat du comité des priorités du gouvernement du Québec : Par la suite, il a occupé différentes fonctions au sein du ministère des Relations internationales du Québec dont le poste de directeur général pour la France. Il a été associé étroitement à la création de l'Association internationale des études québécoises, en 1997, et il en est le directeur général depuis février 2000.

On ne naît pas chrétien, on le devient" Le célèbre adage de Tertullien remonte à une époque de persécutions où la grande majorité des baptisés étaient adultes et passaient par une étape d'initiation appelée catéchuménat. Clément d'Alexandrie, le premier auteur à parler des " catéchumènes ", disait en parlant de leur itinéraire vers la foi : " Il faut du temps. " Les paroles des Pères de l'Eglise reprennent tout leur sens aujourd'hui alors que l'adhésion à l'Evangile est devenue un choix personnel plutôt qu'une tradition héritée. Consciente du nouveau contexte socioreligieux et soucieuse d'un retour aux sources, l'Eglise catholique a restauré le catéchuménat en le proposant comme modèle pour toute initiation chrétienne. Qu'est-ce que le catéchuménat ? Quels en sont les objectifs et les éléments essentiels valables pour notre temps ? L'auteur met ici en évidence les conséquences théologiques et pastorales du recours au catéchuménat comme modèle, en particulier pour l'éducation à la foi des plus jeunes. Il n'hésite pas à proposer certaines modifications audacieuses aux pratiques héritées de la chrétienté, avec un objectif clair : que toute démarche d'initiation chrétienne conduise à une profession de foi vivante, explicite et agissante, dans un processus où les sacrements seront célébrés avec fruit en temps opportun.