O Civilisation !

Ce livre écrit par un Arabe chrétien qui a vécu au sein de diverses communautés musulmanes, invite aujourd'hui plus que jamais les musulmans à faire le choix de l'ouverture, de la créativité, du dialogue qui ont caractérisé les périodes florissantes de l'islam. Espérant à terme que sa réflexion aidera les Arabes chrétiens et musulmans à vivre ensemble, l'auteur soulève des questions clés sur la mésentente des confessions musulmane et chrétienne et leur avenir commun.

Nous vivons à côté de nous-mêmes, distraits, dispersés. Evagre le Pontique dit par exemple que nous ressemblons à une eau trouble agitée." Seule l'expérience de la prière nous fait découvrir le fond de nous-mêmes, l'homme intérieur, le lieu de la présence de Dieu en nous. Et cette découverte nous guérit de nos blessures, nous relève, nous remet en marche... Ce livre s'adresse à tous ceux qui ressentent la souffrance de l'absence de Dieu et qui attendent un écho à leur cri: "Seigneur Jésus, enseigne-nous à prier". C'est une "petite voie" que l'auteur pointe ici du doigt, en invitant les assoiffés de Dieu à un abandon total au Père et à une prise de conscience de leur petitesse. Encouragé dans cet élan par l'exemple de Marie, tout homme en quête de la prière vraie pourra faire l'expérience de l'Esprit et connaître la puissance de la prière. Jean Lafrance (1931 - 1991) fut prêtre de paroisse et aumônier d'une communauté de religieuses à Paris. Ayant ressenti avec force l'appel à une vie consacrée à la prière, il prêcha des retraites à travers toute la France et à l'étranger. Il a publié de nombreux ouvrages qui transmettent son émerveillement devant la puissance de la prière.

Chaque homme a sa manière prier et de prolonger le dialogue de Jésus avec son Père, mais le fond de sa prière demeurera toujours le Notre Père. Tout au long de ces pages, j'ai essayé de laisser retentir en moi la prière de Jésus à son Père et je te partage simplement le fruit de la mienne, afin qu'au contact de celle-ci tu t'ouvres toi-même à ta propre prière et puisses moduler avec tes harmoniques personnelles la relation de Jésus à son Père. " D'un langage simple et pourtant riche de la sagesse spirituelle propre aux grands contemplatifs, ce livre du Père Lafrance nous amène à un mouvement de conversion qui nous fait adhérer au Christ et à son Règne, pour nous introduire enfin dans la contemplation de l'Amour trinitaire. Ce parcours suit une démarche existentielle : tout en prenant conscience de notre condition de pécheurs, nous entrons dans une attitude de total abandon à Dieu. Il s'agit tout d'abord de faire une expérience véritable de l'Esprit. Celle-ci générera une connaissance personnelle de Jésus-Christ, jusqu'à nous établir enfin dans l'amour du Père, cet amour qui nous engage dans un rapport " moi-toi " avec Lui.

Les Pachtouns défraient la chronique parce qu'ils constituent le noyau dur de l'insurrection pachtoune qui secoue l'Afghanistan et le Pakistan. Chez les Pachtouns, l'idéologie prime sur le sentiment nationaliste. Celui-ci est en berne mais pourrait renaître. Avec environ 50 millions de personnes, la communauté pachtoune, présente en Afghanistan et au Pakistan, est fractionnée par la ligne Durand définie à l'époque coloniale en 1893. En plein bouleversement politique, social et économique, elle préoccupe les Etats voisins ou proches, Chine, Iran, Ouzbékistan, Tadjikistan, Kirghizistan, Kazakhstan, Turkménistan et Inde ainsi que les grandes puissances extérieures à la zone, la Russie et les Etats-Unis en tout premier lieu. Les Pachtouns forment un grand peuple qui ne dispose pas d'un pays qui leur soit propre. Fiers de leur culture, ardents défenseurs de leurs valeurs, ils constituent plus de la moitié de la population de l'Afghanistan (20 millions et probablement 30 millions en 2050) et un peu moins de 17 % de la population du Pakistan (30 millions et sans doute plus de 50 millions en 2050). Ils impriment leur marque sur la politique dans ces deux pays. Certains d'entre eux ont exercé et exercent des fonctions politiques et militaires importantes aussi bien en Afghanistan qu'au Pakistan. C'est dans ce dernier pays que se trouve le centre de gravité de la communauté pachtoune. Les Pachtouns ont connu un passé prestigieux. Ils ont un avenir prometteur bien qu'incertain, susceptible de modeler l'Asie méridionale et centrale. Pour réaliser cet ouvrage, l'auteur a puisé dans son expérience sur le terrain, dialogué avec des personnalités pachtounes de divers milieux et analysé des documents de première main.