Le principe de Noé ou L'éthique de la sauvegarde

À quel processus obéit la réalisation de soi? D où vient cette impulsion qui nous pousse à vouloir nous réaliser? En quoi consiste ce potentiel que nous sommes censés développer? Sommes-nous tous porteurs de ce potentiel? Cette volonté de se réaliser ne nous enferme-t-elle pas dans un souci de soi purement égoïste? Pour Michel Lacroix, il est important de pouvoir répondre à ces questions car la réalisation de soi, loin d être une simple mode, est un moteur de changement de notre société au même titre que la Révolution ou la notion de Progrès autrefois. C est donc la qualité de notre avenir qui est ici en jeu.Loin des méthodes de développement personnel qui proposent à tout-va des techniques de gestion mentale ou de pensée positive, ce livre est un guide philosophique dans lequel l auteur suit l individu dans l aventure de sa réalisation personnelle, un chemin à parcourir où il rencontrera une série de bifurcations (impliquant des choix) et une série de pièges. De Goethe qui nous encourage à exploiter une partie de nos possibilités, à Kant ou Sartre qui placent l action au sommet de la philosophie de l existence, en passant par les partisans de la contemplation comme Rousseau, voire de l abnégation à l instar de Schopenhauer, et jusqu au psychologue américain Maslow qui a permis de bien différencier l aspect dynamique de maturation du développement personnel de l aspect guérison de la psychologie, Michel Lacroix balaye tous les courants qui peuvent nous aider à trouver notre propre voie. Biographie de l'auteur L auteur: Normalien, agrégé de philosophie, Michel Lacroix est maître de conférences à l université de Cergy-Pontoise. Auteur d une douzaine d ouvrages parmi lesquels Le Culte de l émotion (Flammarion, 2001), Avoir un idéal, est-ce bien raisonnable? (Flammarion, 2007), il collabore régulièrement à Psychologies Magazine.

A l'heure où la France multiculturelle subit les pressions des communautés ethnoculturelles et religieuses qui s'isolent et se dressent les unes contre les autres, il est urgent de repenser et mettre en ?uvre ce qui fait la cohésion nationale sans dénier pour autant le droit de chacun à rester fidèle à ses racines. Pour le philosophe Michel Lacroix, l'antidote au communautarisme est le patriotisme; dans ce qu'il a de particulier et d'universel, car la seule défense d'une patrie charnelle, position adoptée par les nationalistes qui nient la dimension universelle, peut aboutir elle aussi à l'éclatement de la nation. Se replier sur nous-mêmes serait trahir notre tradition française. La particularité de notre patrie doit être préservée non comme une fin en soi mais comme un terreau dont se nourrit l'universalisme. Faire son devoir de patriote aujourd'hui, ce n'est plus surveiller la frontière et repousser on ne sait quel ennemi, c'est assurer la transmission culturelle, autrement dit ne pas oublier son histoire, ni négliger sa langue et la faire partager aux autres, notamment aux plus jeunes. Chaque génération est héritière de celles qui l'ont précédées. Et c'est bien la vie de la nation qui est en jeu dans cette incessante transmission, au-delà des doutes qui la traversent en ce moment. Le sentiment patriotique peut alors devenir une des conditions de la réussite de l'intégration. Mieux, la France doit continuer de faire entendre ses principes universels au niveau de la gouvernance mondiale en renouvelant le contenu de son message: elle doit s'affirmer comme une force de proposition, un "lanceur d'idées" dans les domaines suivants: la régulation de la finance mondiale; l'écologie et le développement durable; la lutte contre la faim; l'aide aux pays pauvres; la gestion des ressources rares (matières minérales, énergies fossiles, eau); la limitation des armements; la lutte contre le terrorisme; le dialogue entre les civilisations. Une voix qui, certes, ne sera pas celle de la nation la plus puissante, mais qui, venant d'un peuple qui jouit encore d'un certain crédit intellectuel et moral, a plus de chances d'être écoutée.

A quel processus obéit la réalisation de soi ? En quoi consiste ce potentiel que nous sommes censés développer ? Michel Lacroix propose au lecteur de cheminer à ses côtés pour mieux déjouer les pièges qu'il rencontrera sur son parcours de vie. De Goethe à Maslow, de Kant à Sartre, il convoque philosophes et psychologues pour aider chacun d'entre nous à faire les bons choix au bon moment.

Toxiques ou bienfaisants, libérateurs ou aliénants, les mots comptent autant que les actes. Partant de ce constat. le philosophe Michel Lacroix élabore dans ce livre un plaidoyer pour une éthique du langage, dans le domaine privé, entre amis, au travail ou en famille. Une éthique qui n'aurait pas pour critère de jugement la sagesse ou la vérité, mais l'impact émotionnel chez l'individu. Comment faire vivre cette éthique dans la durée? En s'écoutant. en remettant en cause ses habitudes langagières, en résistant aussi à autrui quand il le faut, mais sans véhémence, en osant dire non et en ayant soin de dissocier ce qui est dit de la nature propre de l'individu, sans jamais user de violence. comme dans l'apprentissage d'un art martial... À cette condition et en remettant au goût du jour la courtoisie. les égards et la considération, on peut espérer. selon l'auteur, endiguer la dégradation des relations sociales et les pratiques déshumanisantes au travail.