Emma n'a plus peur de danser

Roman historique Un croyant Cathare occitan dans les tourmentes de l'Inquisition et de l'exil au siècle de saint Louis. Roman historique mettant en scene un jeune homme cherchant à échapper aux horreurs de la guerre contre les albigeois. Christian Bourret, à travers le personnage imaginaire de Bérenger, nous fait vivre toute "l'épopée cathare" , ses causes, ses débuts et son déroulement jusqu'aux exils de Lombardie et de Sicile. Il nous fait aussi découvrir la profonde originalité de "l'entendement du bien" (catharisme) et la foi profonde des fidèles cathares du XIIIe siècle. Bérenger nous met également au coeur des drames collectifs et personnels et des épisodes marquants de cette époque essentielle pour la construction de l'identité des pays occitans d'entre Garonne et Rhône et de leur intégration dans l'unité française. L'ouvrage présente aussi la spécificité de la religion cathare et de l'histoire et des contextes du développement et de la mise à mort du catharisme. Plus largement, il montre l'originalité de la civilisation occitane du milieu du XIIIe siècle. Le pèlerinage pénitentiel sur les chemins de Compostelle puis, au retour, dans le bassin de l'Ebre vers Saragosse, imposé au jeune croyant cathare par l'Inquisition, nous fait aussi découvrir l'Espagne des trois religions. La suite de son existence mouvementée nous mène vers l'Italie des derniers Hohenstaufen et de Charles d'Anjou. Outre les personnages occitans comme Raimond VI et Raimond VII de Toulouse, Simon de Montfort, saint Dominique et Guilhabert de Castres, et bien d'autres nous y croisons aussi Philippe Auguste, Blanche de Castille ou Louis IX et différents papes, comme Innocent III ou les rois de Sicile. Dans ce roman historique, sorte de "mémoires imaginaires" (à discuter : biographie orale imaginaire ? , idéal-type ? ou rien ...), Christian Bourret, à travers le personnage imaginaire de Bérenger, nous fait vivre toute "l'épopée cathare" , ses causes, puis ses débuts et son déroulement jusqu'aux exils de Lombardie et de Sicile. Il nous fait aussi découvrir la profonde originalité de "l'entendement du bien" (catharisme) et la foi profonde des fidèles cathares du XIIIe siècle Cet ouvrage propose une approche originale d' introduction au catharisme sous la forme d'un roman historique. Car Bérenger nous met également au coeur des drames collectifs et personnels et des épisodes marquants de cette époque essentielle pour la construction de l'identité des pays occitans d'entre Garonne et Rhône et de leur intégration dans l'unité française. L'ouvrage présente aussi la spécificité de la religion cathare et de l'histoire et des contextes du développement et de la mise à mort du catharisme. Plus largement, il montre l'originalité de la civilisation occitane du milieu du XIIIe siècle. Le pèlerinage pénitentiel sur les chemins de Compostelle puis, au retour, dans le bassin de l'Ebre vers Saragosse, imposé au jeune croyant cathare par l'Inquisition, nous fait aussi découvrir l'Espagne des trois religions. La suite de son existence mouvementée nous mène vers l'Italie des derniers Hohenstaufen et de Charles d'Anjou. Outre En plus ? les personnages occitans comme Raimond VI et Raimond VII de Toulouse, Simon de Montfort, saint Dominique et Guilhabert de Castres, et bien d'autres nous y croisons aussi Philippe Auguste, Blanche de Castille ou Louis IX et différents papes, comme Innocent III ou les rois de Sicile. languedocien au XIIIe siècle. Dans cette perspective, il correspond également à un important effort de mise en contexte, incluant aussi les chemins de Compostelle, et l'Espagne de la Reconquête et des trois religions et les luttes entre les papes et les partisans des Hohenstaufen, en Italie

Benjamin rentre seul à la maison après l'école, seul il fait ses devoirs. Quelquefois Sebastian, l'étudiant d'à côté passe; ça fait un peu de compagnie en attendant le retour de sa maman. Mais ce soir Caroline est en retard et Benjamin commence à avoir peur qu'elle ne revienne jamais...

Résumé : Si les sciences sociales ont produit une très vaste littérature théorique et empirique afin d'expliquer la logique de formation de quartiers socialement différenciés, ainsi que les effets de cette spécialisation sur de nombreuses variables économiques et sociales, un constat s'impose: l'essentiel des travaux demeure focalisé sur la ségrégation résidentielle entre minorités ethniques et dans un contexte spatial très particulier, celui des grands centres urbains américains. Certes, des sociologues et des géographes ont mis assez tôt l'accent sur la dimension socio-économique de la ségrégation dans les villes du Vieux Continent. Mais les travaux d'économistes européens - et a fortiori français - restent rares dans ce domaine. La majeure partie des contributions dédiée à la ségrégation demeure consacrée à la ségrégation professionnelle et non à la ségrégation résidentielle ni a fortiori aux interactions entre ces deux phénomènes. Cet article est une introduction à ces thématiques. Il présente les grandes tendances de la ségrégation urbaine en Europe et en France avant de souligner l'intérêt qu'il y a à aborder ses interactions avec l'accès à l'emploi.