Mammouth : secret défense

La collection 100% Réussite CAPES, à destination des étudiants de licence, propose des manuels sur les thèmes au programme du CAPES d'histoire-géographie. Dans chaque ouvrage, on trouve : - Des cours complets sous forme de chapitres structurés ; - Des fiches pour retenir l'essentiel ; - Des mises au point épistémologiques, du vocabulaire et des zooms pour découvrir les notions, les acteurs et les exemples ; - Des pistes bibliographiques et numériques pour approfondir ; - Des méthodes détaillées pour réussir les épreuves ; - De nombreux sujets corrigés et des croquis pour s'entraîner. Géographie urbaine et géographie rurale A l'ère de l'Urbanocène, les géographies urbaine et rurale ne sont plus en concurrence mais en " concourrance " (J. -Y. Toussaint). Définir l'urbain et le rural est une gageure tant les frontières entre leurs espaces sont floues, les réalités locales et régionales diverses et leurs objets d'étude de plus en plus concordants. L'urbain se diffuse mais le rural se maintient. Surtout, rural et urbain se recomposent pour faire face à des défis communs : compétitivité des territoires, inégalité, justice spatiale, mondialisation, changements globaux, vulnérabilité, gouvernance, conflits d'usages. Y répondre devient aujourd'hui un incontournable pour les inscrire dans la soutenabilité.

Si les littératures latine et castillane se sont très tôt intéressées à la figure du Cid, l'apparition de ce héros dans l'historiographie est assez tardive. Certes, les chroniques latines de la première moitié du XIIIe siècle rapportent quelques-uns de ses hauts faits, mais ce sont celles en castillan, postérieures à 1280, qui lui accordent une place de choix. Les épigones jouent un rôle essentiel dans ce processus de récupération de la matière cidienne, qu'il s'agisse de nouveaux épisodes bâtis autour de la figure de Rodrigo Díaz ou de passages résultant du réagencement de sources déjà connues. Comme dans toute écriture médiévale, continuité et rupture, loin de s'opposer, se conjuguent. L'assimilation différentielle de ces épigones cidiens dans la « Versión de 1283 » de la « Estoria de España », dans la « Versión de 1289 » et dans la « Crónica de Castilla » met en évidence une double évolution: celle des liens qui unissent le roi à Rodrigo, paradigme du bon vassal, et celle des dispositifs discursifs. C'est à un véritable renouvellement du genre historiographique que le processus de réécriture ouvre ici la voie.