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Le temple funéraire du roi Pépy Ier. Le temps de la construction, 2 volumes : texte et dépliants
Labrousse Audran
IFAO
69,00 €
Épuisé
EAN :9782724707090
Après la publication des textes, de leur traduction ainsi que de l'architecture et des marques sur pierre de construction de la pyramide de Pépy Ier, troisième souverain de la VIe dynastie, ce volume concerne le temple haut du complexe funéraire. Il comporte le projet du tombeau royal, l'arrivée de la chaussée qui y mène, son aspect extérieur et ses deux parties ; l'avant-temple et le temple intime, ainsi que la petite pyramide satellite avec une étude de l'architecture et de sa fonction, des lieux de culte, des circulations, ainsi que les détails des blocs de bas-reliefs. De nombreuses hypothèses de restitutions sont proposées, tant pour l'architecture que pour la restitution des bas-reliefs et leur emplacement d'origine sur les parois. Enfin, les modifications du monument sous Mérenrê Ier ainsi qu'un un essai de synthèse entre fonction et décors sont envisagés. Un dernier volume, collectif, sera consacré à l'histoire du temple : de son incendie à l'extrême fin de l'Ancien Empire, sa restauration au Moyen Empire, sa ruine au Nouvel Empire, où il est transformé en un modeste cimetière collectif, jusqu'à la retaille de ses blocs à la période copte et son dépeçage sous les mamelouks.
La prévention de l'usage des drogues et la lutte contre le trafic international sont replacées dans un contexte géopolitique. Ce livre offre les clefs pour déchiffrer les enjeux économiques et stratégiques, pour comprendre comment la « guerre à la drogue » est elle-même devenue un instrument au service de politiques sécuritaires, commerciales ou expansionnistes.
La Hafiziyya est une confrérie soufie de taille modeste, installée dans le sud du gouvernorat de Giza depuis le XIXe siècle. Cette petite confrérie, affiliée à la Halwatiyya, confrérie plus ancienne et aujourd'hui l'une des plus importantes d'Egypte, contribue à l'organisation de la vie religieuse locale par ses pèlerinages et ses rassemblements. La famille de son cheikh fondateur, 'Abd al-Hafiz (m. 1303/1886), dirige toujours la confrérie et a acquis une notabilité locale, au point d'exercer des fonctions politiques et d'arbitrage importantes. Une étude de terrain a permis de montrer l'ancrage d'une mémoire collective dans des pratiques confrériques héritées de l'enseignement du cheikh et ses descendants, se réclamant elles-mêmes de la tradition de la Halwatiyya. Un manuel de soufisme, la Hidayat al-ragibin fi al-sayr wa-I-suluk ila malik al-muluk rabb al-'alamin [La Bonne direction pour ceux qui désirent cheminer vers le Roi des rois Seigneur des mondes], assume ce rôle de transmission écrite ; l'étude de la tradition orale révèle quant à elle le travail de la mémoire et la formation d'une identité confrérique locale et originale. Faire l'histoire de la Hàfiziyya conduit à évoquer l'histoire sociale des campagnes égyptiennes et à comprendre comment s'articule l'identité locale d'une modeste confrérie de Moyenne-Egypte avec une tradition confrérique plus large et pluriséculaire.