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L'exercice de l'autorité et de l'obéissance volontaire dans les instituts religieux
La Taille Alexandre de
CERF
24,99 €
Épuisé
EAN :9782204140317
Les membres d'un institut de vie religieuse cherchent à établir des relations fraternelles conformes à l'Evangile. Cependant, la faiblesse de la nature humaine ou le péché sont des obstacles. Ainsi, dans le cadre de l'exercice de l'autorité et de l'obéissance peuvent se glisser des comportements atteignant la santé et la sécurité d'un membre ou de plusieurs. La présente recherche étudie attentivement l'autorité et l'obéissance dans le c. 501 du Code de 1917, dans les cc. 601, 618, 619 du Code de 1983 ainsi que dans les documents sur la vie consacrée postérieure à la publication du Code. A la suite de cela, elle étudie la manière dont la société séculière à partir du début du XXe siècle avec la création des grandes organisations internationales s'est souciée de la santé et de la sécurité des travailleurs. Cela va mettre en évidence qu'un des enjeux de la société du XXIe siècle concerne les risques psychosociaux au travail. L'étude, après avoir regardé la manière dont les cc. 231, 2 et 1286, 1o sont appliqués dans différents diocèses, se termine par une synthèse présentant un outil complémentaire pour le gouvernement d'un institut soucieux de mieux prendre en compte la santé et la sécurité de ses membres. Par ce moyen, un institut peut mieux identifier et se prémunir des abus présents en son sein.
Résumé : Du coloriage tout en arabesques et boucles qui demande calme et concentration aux enfants. Des blocs au format pratique, maniable : un format inédit dans la collection des ateliers du calme.
La vie éternelle corps et âme. Qui n'en rêverait mais qui pourrait y croire ? Surtout corps et âme. Avec notre conscience et notre identité. Notre coeur et notre esprit. Cette histoire de vie éternelle corps et âme, donc avec notre corps ce qui semble impossible, m'a très tôt tourmenté dans la guerre et les guerres où je voyais mourir mes proches. Que l'on y croie ou non, quelle peut être la logique de cette opération qui a marqué l'Histoire ? Une opération que Dieu aurait organisée pour donner par le Christ la résurrection à tous en faisant de chaque humain un futur ressuscité au Ciel après sa mort. En simple journaliste, j'ai voulu faire un petit guide de ce que j'appelle l'Opération Résurrection pour tenter d'en reconstituer le fil directeur dans ses tenants et aboutissants. Quelles que soient les croyances, le désir de vie éternelle sous toutes ses formes a toujours existé. Et l'Opération Résurrection est si inimaginable qu'il est de toute manière passionnant pour l'esprit de chercher à l'éclairer même pour la contester. Comme dans toute recherche, ce petit guide n'a d'autre ambition que d'aider chacun à se former librement le guide personnel de sa vision d'une vie éternelle corps et âme. Car le malheur c'est la mort. Et le corps, c'est la vie.
Le Philèbe mérite bien d'avoir été sous-titré " Du Plaisir ", car c'est à l'examen de son origine, de sa nature et de sa valeur que la partie la plus importante de cette réflexion sur la meilleure vie possible est consacrée. Dans ces pages centrales qui sont ici commentées. Platon revient sur cette question présente dès le début de son œuvre et qui lui a valu sa mauvaise réputation d'ascétisme. Qu'est-ce que le plaisir et la peine ? Pourquoi voulons-nous jouir sans entraves et désirer sans fin ? Que valent nos différents plaisirs au regard des exigences de la vie et de celles de la pensée ? A travers un examen approfondi de la sensation, de la mémoire, du désir et de l'opinion, le dialogue met en lumière le caractère fantasmatique de bon nombre de nos joies ou de nos peines. Par-delà ces " faux plaisirs " dont l'hypothèse a suscité tant de commentaires, il postule l'existence d'un plaisir véritable qui ne déçoit jamais. En élaborant ici ce que l'on pourrait appeler une critique de l'affection pure. Platon nous donne son dernier mot sur ces espérances et ces craintes qui font l'étoffe de nos vies.
A côté des grands noms de la littérature (Ronsard, Corneille, Voltaire ou Chateaubriand) et des oeuvres majeures, des collections (Du Bellay, Rotrou, Saint-Evremond, Scarron, Tristan l'Hermite), des auteurs moins connus (Angot de l'Eperonnière, Boindin ou Mareschal) et de nombreux textes rares, souvent en première édition moderne, les textes publiés par la STFM offrent le panorama le plus riche et le plus varié de la littérature française de la Renaissance à l'époque moderne.